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Les Allemands arrêtent la révolte en Afrique du Sud-Ouest - Histoire

Les Allemands arrêtent la révolte en Afrique du Sud-Ouest - Histoire



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Le 11 janvier, une révolte des Africains indigènes a été déclenchée contre la colonisation allemande dans le sud-ouest de l'Afrique. La révolte a été menée par la tribu Herero. Les indigènes ont d'abord réussi, envahissant plusieurs colonies allemandes. Ils ont tué plus de 100 colons allemands (seulement deux étaient des femmes ou des enfants). Les Allemands réprimèrent impitoyablement la révolte et en quelques années, la population Herero avait été réduite à 20 000 personnes sur 80 000 à l'origine.

Le peuple Herero du sud-ouest de l'Afrique, aujourd'hui Namibie, commence son soulèvement

La Namibie actuelle faisait autrefois partie de l'empire impérial allemand. Comme cela était courant lors de la ruée vers l'Afrique dans la seconde moitié du XIXe siècle, le territoire a été revendiqué et occupé par une puissance européenne expansionniste, en l'occurrence l'Allemagne. Leur domination était oppressive et les cultures indigènes étaient progressivement détruites. Une rébellion du peuple Herero en Namibie a éclaté en janvier 1904 et s'est poursuivie jusqu'au 31 mars 1907. Le peuple Herero avait peut-être déjà migré plus au nord de l'Afrique pour s'installer en Namibie. Leur liberté et leur culture sont devenues fortement restreintes à mesure que le contrôle allemand augmentait et le 11 janvier 1904, le chef des Hereros, Samuel Maharero, ordonna l'extermination de tous les Blancs à l'exception des Anglais, des Boers, des Namas, des Basters, des Berg-Damaras et des missionnaires du protectorat allemand. . Il y a une certaine controverse concernant cet ordre et certains chercheurs pensent que les Herero ont écrit une lettre avec ces instructions après que la révolte ait déjà commencé.

Tous les préparatifs de la révolte étaient tenus secrets. Le 12 janvier, plusieurs centaines de Herero à cheval envahissent l'Okahandja. Ils ont tué 123 personnes, pour la plupart des Allemands, et incendié des bâtiments. Le conflit s'est rapidement intensifié et les Allemands qui avaient échappé à plusieurs attaques de fermes ont afflué vers les zones urbaines pour se protéger. Le 14 janvier, la violence s'était propagée jusqu'à Omarasa, au nord du Waterberg, et les bureaux de poste de Waldau et Waterberg étaient détruits. La station militaire de Waterberg a été occupée par Herero et tous les soldats sous le commandement du sergent G. Rademacher ont été tués.

Maharero, le chef Herero, a permis aux missionnaires avec un petit nombre de femmes et d'enfants allemands le passage gratuit à Okahandja. Ils arrivèrent à destination le 9 avril 1904. Le 16 janvier, Gobabis fut assiégé et une compagnie militaire allemande fut prise en embuscade près d'Otjiwarongo. Le conflit a continué mais finalement, les Herero ont été submergés. Le gouverneur T. Leutwein était prêt à négocier un règlement, mais son gouvernement était déterminé à réprimer la révolte par les armes. Le 11 août, la résistance Herero est écrasée.

Le peuple Herero a été dispersé et beaucoup d'entre eux sont morts de faim et de soif alors qu'ils fuyaient à travers le désert d'Omaheke. Environ 12 000 des Herero restants ont été contraints de se rendre et ont été placés dans des camps de concentration où des expériences médicales, ainsi que des exécutions quotidiennes, ont eu lieu. 80% de la population Herero de Namibie a été anéantie lors de la révolte de 1904. Le général Von Trotha, un militant africain aguerri, avait été envoyé pour écraser la résistance et il ordonna que « À l'intérieur des frontières allemandes, tout Herero, qu'il soit armé ou non, avec ou sans bétail, sera fusillé. Je n'accepterai plus de femmes ou enfants. Je les reconduirai chez leur peuple - sinon, j'ordonnerai que des coups de feu soient tirés sur eux". Il se mit à empoisonner les points d'eau. Dans un rapport publié à Londres en 1918, January Cloete d'Omaruru déclara sous serment que, lorsqu'ils vainquirent les Herero, les soldats allemands tuèrent des femmes et des enfants non armés. En 2016, le gouvernement allemand a envisagé de présenter des excuses formelles aux Herero, mais la perspective de réparations en espèces reste une issue peu probable.

Liebenberg, J. (2004). 'Le sale petit secret de la Namibie revisité' |Wallis, F. (2000). Nuusdagboek : feite en fratse oor 1000 jaar, Kaapstad: Human & Rousseau.|Potgieter, D.J. (ed) (1972). Encyclopédie standard de l'Afrique australe, Vol.5, Le Cap : NASOU, pp. 493-4.|Le Dimanche Indépendant, 2 mai 2004.


Les Allemands arrêtent la révolte en Afrique du Sud - Histoire

Bien que l'Allemagne n'ait jamais eu les vastes empires coloniaux de l'Angleterre ou de la France, elle a néanmoins été impliquée dans une série de campagnes acharnées contre les forces indigènes qui consistaient en tout, des escarmouches aux guerres pures et simples. Peut-être pas aussi colorées que certaines aventures militaires britanniques et françaises, les guerres coloniales allemandes ont été tout aussi dures.

L'Allemagne possédait quatre colonies en Afrique : l'Afrique orientale allemande (Tanzanie), le Togoland (Togo), le Kameruun (Cameroun) et l'Afrique du Sud-Ouest allemande (Namibie). Tous ont été perdus au profit de l'Angleterre et de la France au cours de la Première Guerre mondiale. Tous les quatre ont été le théâtre de conflits entre les indigènes qui y habitaient et les troupes coloniales allemandes appelées "Schutztruppe".

La Schutztruppe était l'une des plus petites forces coloniales au monde, plus petite encore que les forces du Portugal et de la Belgique. En 1900, il ne comptait que 3 000 officiers et hommes et en 1914, il était composé de 6 461 officiers et hommes, dont quatorze compagnies étaient stationnées en Afrique de l'Est, neuf compagnies en Afrique du Sud-Ouest et douze compagnies à Kameruun. Le Togo n'avait pas de Schutztruppe en soi, mais plutôt une organisation de police paramilitaire.

En temps de crise ou de besoin, la Schutztruppe recevait l'aide des Marines allemands stationnés à l'étranger, patrouillant des navires de guerre allemands dans la région ou des unités de l'armée régulière envoyées dans les colonies depuis l'Allemagne elle-même.

Les officiers et sous-officiers de la Schutztruppe étaient des officiers réguliers et des sous-officiers blancs de l'armée impériale allemande. Le désir de servir avec la Schutztruppe était élevé. La solde était bonne et c'était l'occasion de voir des terres exotiques et des actions militaires, ce qui attirait les officiers ennuyés de l'Allemagne en temps de paix.

Les hommes enrôlés, ou « askaris », étaient des indigènes locaux. Ils s'enrôlaient généralement pour un mandat initial de cinq ans, puis se réenrôlaient chaque année. L'uniforme porté était kaki et les askari étaient armés du fusil à un coup modèle Mark 71 ou 84.

Les askaris étaient très loyaux et bien entraînés. Les Allemands insistaient sur la discipline et l'adresse au tir. Sur le terrain, les askaris apprenaient à se battre au niveau de l'entreprise.

En 1884, des sociétés commerciales allemandes fondèrent les quatre colonies allemandes en Afrique. En quelques années, ils se sont avérés incapables de faire face aux problèmes de gestion d'une colonie, de sorte que le gouvernement impérial allemand a dû prendre en charge leur administration. Le désir des Allemands de pousser à l'intérieur des terres et d'étendre leurs exploitations a conduit à des conflits avec les indigènes et à la création de la Schutztruppe. Pendant les vingt années qui suivirent, il y eut des combats presque constants dans au moins une des colonies.

Les escarmouches, les campagnes et les guerres nombreuses et variées avec les tribus indigènes rappellent les guerres amérindiennes. De petits groupes de troupes allemandes patrouillant et essayant de contrôler une vaste étendue de terres. Comme la guerre est si volumineuse, cet article se concentrera uniquement sur les conflits les plus importants dans ces colonies.

AFRIQUE ORIENTALE ALLEMANDE

Il y a eu trois guerres ou campagnes principales menées par les Allemands en Afrique de l'Est. La rébellion d'Abushiri en 18881890, la guerre HeHe en 1891-1898 et la révolte Maji-Maji en 1905-1907.

La rébellion d'Abushiri a commencé en 1888 contre la société commerciale allemande d'Afrique orientale qui, par le biais de traités, a pris le contrôle d'un certain nombre de villes et de postes de traite le long de la côte de l'océan Indien. Cela n'était pas apprécié par les commerçants arabes qui avaient dominé les routes commerciales avant les Allemands ni par un certain nombre de tribus indigènes côtières qui en voulaient à l'influence et au pouvoir croissants des Allemands sur eux.

L'instigateur de la rébellion était Abushiri ibn Salim al-Harthi, un riche arabe local qui a uni les commerçants arabes et les tribus locales dans un effort commun pour éliminer les Allemands. Le 20 septembre 1888, le soulèvement frappa les Allemands à l'improviste. Les comptoirs et les villes tombèrent à l'assaut.

En peu de temps, seules les villes de Dar es Salaam et Bagamoyo ont tenu bon sur la côte tandis que deux comptoirs commerciaux plus à l'intérieur des terres, Kilwa et Kivinje, étaient assiégés. La société commerciale allemande, incapable de contrôler la situation, a demandé de l'aide au gouvernement allemand.

Le 22 septembre, Abushiri avec 8 000 hommes a attaqué Bagamoyo, la capitale. Les combats ont été intenses et la ville a failli être détruite avant qu'un détachement de la marine allemande de 260 hommes ne relève la ville. Peu de temps après, une attaque rebelle sur Dar es Salaam a également échoué et l'offensive est passée aux Allemands.

En réponse à la crise, le gouvernement allemand a envoyé Hermann von Wissmann, 34 ans, comme premier commissaire de la colonie. Avec Wissmann étaient vingt et un officiers, quarante sous-officiers et 600 mercenaires soudanais et 400 Shangaen qui deviendraient bientôt le noyau de la nouvelle Schutztruppe.

Wissmann a utilisé la marine pour rétablir le contrôle des villes côtières prises par les rebelles. Les bombardements navals ont bientôt forcé leurs défenseurs à sortir et ont permis aux forces allemandes de les réoccuper. La marine a en outre été utilisée pour mettre en place un blocus serré de la côte afin d'empêcher toute éventuelle arme ou équipement d'aller aux rebelles.

En mai 1889, Wissmann s'avança contre le bastion d'Abushiri à Jahazi, un village fortifié près de Bagamoyo. À cette époque, l'alliance d'Abushiri s'était effondrée. La plupart des tribus indigènes avaient abandonné vers la fin de 1888 et Abushiri a dû engager des mercenaires arabes afin de défendre son bastion et de maintenir la rébellion en vie. Le 8 mai, les forces allemandes sous Wissmann attaquent Jahazi défendu par les mercenaires bien armés d'Abushiri et entouré d'un mur de 2,5 mètres de haut. Utilisant des tirs d'artillerie, Wissmann a repoussé les défenseurs du mur puis a mené une charge qui a pris d'assaut le fort. Cent six Arabes ont été tués dans l'attaque, Jahazi a été pris mais Abushiri s'est échappé dans l'intérieur où il a persuadé les tribus Yao et Mbunga de continuer la guerre.

Alors que Wissmann était occupé à reprendre les villes de Pangani, Sadani et Tanga, Abushiri mena de nouveaux assauts contre Dares Salaam et Bagamoyo qui furent repoussés avec de lourdes pertes pour les indigènes.

Suite à ces nouvelles pertes et incapables de vaincre les Allemands mieux armés avec des lances et des boucliers, les Yao et les Mbungaand désertèrent Abushiri, qui fut à nouveau contraint de fuir.

En décembre 1889, la rébellion était pratiquement terminée. Abushiri fut livré aux Allemands par des indigènes le 15 décembre et il fut rapidement pendu, les dernières braises mourantes de la révolte éteintes.

Après avoir sécurisé la côte, devenue colonie impériale, les Allemands d'Afrique de l'Est commencèrent à pousser vers l'intérieur. Des guerres mineures ont été menées avec les indigènes alors que Wissmann a joué une tribu contre une autre, étendant ainsi la taille de la colonie.

Pendant ce temps, la Schutztruppe s'agrandit pour inclure les indigènes locaux et passe à quatorze compagnies, quelque 226 Allemands et 2 664 Askaris. Ces quatorze compagnies devaient patrouiller, garder et défendre 360 ​​000 milles carrés de territoire. Ils construisirent une série de petites zones de garnison et fortifiées. Il n'était pas rare que deux officiers et 100 hommes soient en charge d'une zone qui contenait jusqu'à un million d'indigènes.

Cette situation a conduit à la résistance et à la révolte des indigènes, comme les HeHe qui ont annoncé leur indépendance des Allemands dans la région centre-sud de la colonie en 1891. Ils étaient dirigés par un jeune chef agressif et intelligent nommé Mkwawa.

Les Allemands ont tenté une politique de paix de négociation, en supprimant même Wissmann en tant que commissaire pour être trop militant, mais leurs efforts ont été repoussés. Ainsi, en juillet 1891, le nouveau commissaire Emil von Zelewski reçut l'ordre d'enseigner au HeHe un certain respect pour l'autorité allemande.

La force punitive de Zelewski - trois compagnies de la Schutztruppe - se composait de lui-même, de 13 officiers et sous-officiers allemands, de 320 askaris, de 170 porteurs et de plusieurs mitrailleuses et canons de campagne. Avec cette force, Zelewski est entré avec arrogance sur le territoire HeHe sans prendre aucune précaution défensive.

Le 30 juillet 1891, les forces de Zelewski ont incendié des villages de dix sous et abattu trois envoyés que Mkwawa avait envoyés afin d'ouvrir des discussions avec les Allemands. Alarmé, Mkwawa ordonna la mobilisation de son armée pour la guerre.

Poursuivant sa campagne, Zelewski et ses hommes traversèrent une région montagneuse accidentée. Le sentier était petit et parsemé de rochers et de rochers. Le 17 août, l'armée HeHe de 3 000 hommes dirigée par le frère de Mkwawa, Mpangie, a frappé la colonne étalée.

Armé de lances et de quelques fusils, le HeHe se précipita sur la colonne dans un effort pour forcer le combat au corps à corps. Les askari, pris par surprise, n'ont pu tirer qu'un ou deux coups avant d'être attaqués par le HeHe qui chargeait. La bataille devint bientôt un massacre avec la résistance allemande terminée en dix à quinze minutes. Zelewski fut l'un des premiers tués avec 360 hommes de son commandement. Seuls trois Allemands, soixante-quatre askaris et soixante-quatorze porteurs ont échappé à la débâcle. Deux cent soixante HeHe Il est mort aussi. Choqués par la défaite, les Allemands brûlaient d'un désir de vengeance. Le capitaine Thomas von Prince a mené une série de raids contre le HeHe en 1892. Mkwawa a riposté en anéantissant une garnison allemande à Kondoa. Les deux années suivantes ont vu se poursuivre de tels engagements.

À l'arrivée du nouveau commissaire, le colonel Freiherr von Schelle, les Allemands ont commencé une politique d'isolement du HeHe. Ils ont fait des alliances avec des tribus voisines hostiles aux HeHe et encerclant lentement la patrie des HeHe.

Le 26 octobre 1894, Schelle mena une nouvelle invasion allemande. Ses forces comprenaient 609 askaris et trois mitrailleuses. Schelle s'est bien préparé et n'a pris aucun risque d'embuscade. Il avança régulièrement vers la forteresse principale de Mkwawa à Iringa, qui était entourée d'un mur de douze pieds et d'un fossé de huit milles de long.

L'assaut sur Iringa a eu lieu le 30 octobre après que les Allemands eurent découvert des points faibles dans les fortifications. Même après que les défenses extérieures aient été percées, les défenseurs HeHe ont été tués avant que les survivants, dont Mkwawa, ne fuient la forteresse.

Avec la chute d'Iringa, une grande partie de la volonté de se battre a quitté le HeHe. La plupart d'entre eux ont désormais capitulé, à l'exception des plus ardents partisans de Mkwawa, qui ont refusé de démissionner. Mkwawa revint à la guérilla, qui dura quatre ans.

Bien que Mkwawa eut un certain succès, il anéantit une garnison de treize hommes à Mtandi, finalement harcelé, poursuivi et acculé, il se suicida en juillet 1898. La mort de Mkwawa marqua la destruction du royaume et du pouvoir HeHe.

Aussi sérieuses qu'aient été les deux premières révoltes sous contrôle allemand, elles n'ont en rien rivalisé avec la révolte Maji-Maji qui a commencé en 1905.

Le ressentiment envers les commerçants arabes et indiens et les colons allemands par les tribus indigènes a atteint un point d'ébullition en 1905. La domination allemande était stricte et les impôts étaient élevés. De nombreux indigènes ont été réduits au travail manuel dans les plantations allemandes, leur indépendance et leur ancien mode de vie leur ont été perdus.

En juillet 1905, des membres de la tribu Kibata travaillant à la récolte de coton dans la région sud-est de la colonie refusèrent de cueillir la récolte de coton et se soulevèrent alors contre leurs maîtres. La révolte s'est rapidement propagée dans le sud de la colonie.

Des missions, des comptoirs et des plantations sont attaqués et détruits entre Kilosa et Liwele. De nombreuses tribus se joignirent à la révolte. Les forces allemandes, avec seulement 588 askaris et 458 policiers dans le sud, sont impuissantes à le contenir, un cinquième de la colonie est bientôt aux mains des rebelles.

Maji-Maji signifiait eau magique. Des hommes saints avaient créé une potion d'eau, de millet et de diverses racines. On disait que cette potion Maji-Maji était non seulement capable de restaurer une bonne santé et de faire pousser les cultures, mais pouvait également arrêter les balles. Avec une telle arme, de nombreuses tribus comme les Ngori, les Yao et les Bena ont rejoint le soulèvement. Les avant-postes allemands de l'intérieur comme Mahenge et Songea furent bientôt assiégés.

Les rebelles étaient mal armés avec peu de fusils et de mousquets. Ils s'appuyaient davantage sur des flèches et des lances, dont certaines étaient empoisonnées. Ils ont attaqué à l'air libre dans une attaque de vague massive dépendant du Maji-Maji pour les protéger.

Trois événements ont finalement arrêté la croissance de la rébellion. La première s'est produite le 30 août lorsque les tribus Mbunga et Pogoro ont lancé une attaque massive de 4 000 hommes sur Mahenge. La défense du règlement était LL von Hassel et soixante askaris.

Les attaques de vagues ont été repoussées par des tirs nourris de mitrailleuses. Les pertes parmi les indigènes étaient élevées. Incapables de prendre d'assaut la ville, les rebelles ont assiégé la colonie pendant près de deux mois avant l'arrivée d'une colonne de secours allemande en novembre.

Le second était l'échec de certaines tribus importantes à rejoindre le mouvement alors que la rébellion s'étendait dans la partie nord de la colonie. Le HeHe, par exemple, ayant vu ce que la Schutztruppe allemande pouvait faire, refusa de se joindre et se battit pour les Allemands.

Enfin, les défaites militaires de Mzee et de Namabengo fin octobre ont provoqué le désespoir. A Mzee, une embuscade bien planifiée contre une petite colonne allemande a échoué. Le 21 octobre, 5 000 guerriers Ngori, qui s'étaient rassemblés pour un assaut contre la garnison allemande à Namabengo, ont eux-mêmes été attaqués par les Allemands lors d'un assaut nocturne de leur camp. Le capitaine Nigmann et 117 askaris ont dispersé les forces Ngori et brisé le pouvoir de la tribu.

Ces événements, qui ont entraîné de lourdes pertes, ont brisé le moral des rebelles et ébranlé leur foi en Maji-Maji. L'offensive rebelle s'est arrêtée. Les Allemands passent alors à l'offensive.

Au début de la rébellion, Adolf von Gotzen, gouverneur de l'Afrique de l'Est, avait demandé des renforts au gouvernement allemand. Kaiser Wilhelm a immédiatement commandé deux croiseurs avec leurs compléments marins à la colonie en difficulté. Des renforts sont également arrivés d'aussi loin que la Nouvelle-Guinée. Lorsque 1 000 soldats réguliers d'Allemagne sont arrivés en octobre, Gotzen a estimé qu'il pouvait passer à l'offensive et rétablir l'ordre dans le sud.

Trois colonnes se sont déplacées dans le sud rebelle. Ils ont détruit des villages, des récoltes et d'autres sources de nourriture utilisées par les rebelles. Ils ont fait un usage efficace de leur puissance de feu pour briser toutes les attaques que les rebelles pourraient lancer.

Une embuscade réussie contre une colonne allemande traversant la rivière Ruhuji par la Bena maintint la rébellion en vie dans le sud-ouest, mais les Allemands ne devaient pas être démentis bien longtemps. En avril 1906, le sud-ouest était pacifié.

La campagne du sud-est a dégénéré en une méchante guerre de guérilla qui a entraîné une famine dévastatrice. Ce n'est qu'en août 1907 que les braises de la rébellion ont été éteintes.

Dans son sillage, la rébellion Maji-Maji a fait plusieurs centaines de morts allemands et 75 000 indigènes. Cela a également brisé l'esprit de résistance des indigènes et la colonie est restée calme jusqu'au déclenchement de la Première Guerre mondiale.

KAMERUUN

L'implication allemande à Kameruun a commencé en 1884 lorsque des traités commerciaux ont été signés avec les chefs de Dovala le long de la côte. En quittant la côte, la géographie de Kameruun devient rapidement celle des montagnes et des jungles. En raison du terrain, les Allemands n'ont pas tenté d'étendre leur contrôle à l'intérieur avant 1889-1890.

Rapidement, des guerres avec les tribus vivant à l'intérieur s'ensuivirent et les Allemands ripostèrent avec la création d'une Poliztruppe en novembre 1891 pour combattre les indigènes. 370 Dahoméens ont été achetés par un explorateur militaire, le Capt.Freiherr von Gravenreuth, de leur roi qui prévoyait de les faire manger lors d'un prochain festin.

La Poliztruppe n'a cependant pas résolu le problème. Gravenreuth a été tué dans une embuscade tendue par la tribu Buea près du mont Cameroun. Peu de temps après sa mort, les troupes du Dohomey se sont révoltées contre le nouveau gouverneur par intérim, Leist, un homme brutal qui avait maltraité les soldats et avait ordonné à leurs femmes d'être fouettées publiquement lorsque les troupes s'étaient plaintes d'un mauvais salaire et d'une nourriture épouvantable.

Le gouvernement de retour en Allemagne a maintenant commencé la Schutztruppe à Kameruun le 9 juin 1895. Dix sociétés, élargies plus tard à douze, ont été créées. Chaque compagnie devait être composée de 150 Africains ou askaris. Quelque 1 550 se sont enrôlés et 185 étaient des officiers et sous-officiers allemands.

Bien qu'aucun conflit majeur ne se soit développé à Kameruun, il y a eu une série de petites guerres contre les tribus de l'intérieur. Les Buea ont été attaqués et punis pour le meurtre de Gravenreuth et la Schutztruppe a fait ses preuves à de nombreuses reprises.

TOGOLAND

Le Togoland était la seule colonie allemande à ne pas avoir de Schutztruppe. Au lieu de cela, ils avaient une force de police paramilitaire. Cette force de police était très similaire à la Schutztruppe, les soldats portaient une robe kaki, étaient armés de fusils Mauser modèle 71 et leurs officiers allemands étaient de l'armée allemande régulière qui appelait leurs hommes des soldats et non des policiers.

Les forces de police étaient divisées en pelotons en fonction de l'origine tribale des hommes qui s'y trouvaient. En 1914, la force se composait de deux officiers, six sous-officiers et 560 hommes enrôlés.

Comme dans le Kameruun, les combats consistaient en de petites guerres contre des tribus rebelles ou indépendantes. Les opposants les plus ardents aux Allemands étaient les Dagombe qui en voulaient au contrôle allemand sur les routes commerciales traditionnelles. En 1877, ils se sont rebellés contre les Allemands avec leur allié, le Konkomba, qui n'aimait pas la perte des terres tribales.

En mai, le lieutenant Valentine von Massow et une force de quatre-vingt-onze policiers ont marché dans la région pour réprimer la révolte. Ils ont été attaqués à Adibo par 6 000 à 7 000 guerriers Dagombe et Konkomba. Encore une fois, ce fut l'utilisation combinée de mitrailleuses et d'armes légères et de la discipline qui sauvèrent la situation pour les Allemands. Quelque 500 indigènes ont été tués et leurs forces dispersées. Peu de temps après la bataille d'Adibo, Massow et ses hommes ont pris la capitale du Dagombe, Yenbli, et l'ont incendiée. La rébellion prit bientôt fin.

AFRIQUE DU SUD-OUEST ALLEMANDE

Certains des combats les plus acharnés auxquels les troupes coloniales allemandes ont été témoins se seraient déroulés dans le sud-ouest de l'Afrique allemande. Devenu protectorat en 1884, le sud-ouest de l'Afrique, en raison de ses vastes plaines et de ses pâturages, était considéré comme une zone de colonisation allemande. La Schutztruppe allemande a presque immédiatement commencé à se déplacer à l'intérieur des terres afin de sécuriser des terres pour les agriculteurs et les colons allemands.

Également dans la colonie, il y avait un grand nombre d'indigènes divisés en plusieurs grands groupes tribaux. Au nord, les Ovambi étaient au nombre de 90 000 à 100 000. Dans la région centrale se trouvaient les Herero, un grand peuple en bonne santé composé de neuf tribus de 60 000 à 80 000 personnes. Enfin, dans le sud se trouvaient les Mama, ou Hottentots, la plus petite des grandes tribus avec 15 000 à 20 000 personnes. Toutes les tribus étaient des éleveurs semi-nomades.

Les Allemands ont dressé une tribu contre une autre, signé des traités et progressivement étendu leur contrôle. La première véritable opposition à leurs plans est venue de l'une des tribus subdivisées de Mama, les Witbooi, dirigées par Hendrik Witbooi.

Witbooi a refusé de signer un traité de paix et s'est opposé à un nouvel empiétement allemand sur leurs terres. Les responsables allemands de la colonie ont demandé à la Schutztruppe de forcer Hendrik Witbooi et son peuple à signer.

La Schutztruppe du sud-ouest africain allemand avait été créée en 1890. Son commandant était le capitaine Curt von François. Finalement, il comprendrait neuf compagnies de campagne, dont une montée sur des chameaux, et trois batteries légères d'artillerie. Cependant, au début de la guerre de Witbooi, le capitaine François avait peu d'hommes et dut être renforcé par l'Allemagne avant que la campagne puisse commencer.

Le 16 mars 1893, deux officiers, dont Hugo, le frère de François, et 214 hommes débarquent à Walvis Bay. Renforcé, le capitaine François planifia une attaque surprise contre le bastion d'Hendrik Witbooi à Hornkranz. Après avoir laissé une petite force pour protéger sa base de Windhoek, François partit le 8 avril avec deux officiers, vingt-trois sous-officiers et 170 hommes de troupe répartis en deux compagnies commandées par les lieutenants Hugo von François et Schwabe.

Quatre jours plus tard, le 12 avril, la force du capitaine François arriva à l'extérieur de la ville fortifiée d'Hendrik. François a divisé son commandement, ordonnant à la première compagnie d'attaquer la ville par l'est et à la deuxième compagnie d'attaquer par le nord. L'assaut, lancé tôt le matin, a été une surprise totale. Pourtant, les Witboois se sont rapidement rétablis et une résistance très vive s'est ensuivie.

A l'intérieur de la ville, Hendrik avait, outre des femmes et des enfants, quelque 250 hommes armés de 100 fusils et lances plus 120 chevaux. Après la défense, qui a duré jusqu'à trois heures, Hendrik a ordonné l'abandon de la ville. Derrière eux, ils ont laissé 150 Witbooi morts, dont beaucoup de femmes et d'enfants.

Les forces allemandes revinrent à Windhoek en triomphe. Cependant, leur célébration de la victoire fut de courte durée. En représailles rapides, les Witboois ont attaqué un poste de chevaux allemand et sont partis et ont capturé la plupart des chevaux allemands. Les forces allemandes étaient pour le moment laissées à pied, ce qui rendait le Witboois bien monté difficile à attraper.

Même après l'arrivée de 100 autres hommes d'Allemagne en juin 1893, le capitaine François semblait incapable de reprendre le contrôle de la situation. En août, le Witboois percute un train de ravitaillement d'une vingtaine de wagons et le détruit complètement. Six mois après la bataille de Hornkranz, Hendrik était plus fort que jamais avec 600 hommes, 400 fusils et 300 chevaux à ses ordres.

Recevant deux autres officiers, dix sous-officiers et 105 hommes en août, le nouveau major François sentit maintenant qu'il pouvait agir contre les Witboois. Son plan était d'encercler les Witboois, de les isoler, puis de les amener au combat et de les vaincre. Cependant, les Witboois, plus mobiles, ont continué à s'éclipser tout en s'attaquant aux Allemands et en pillant leurs arrières.

Une seule fois François s'est approché de son objectif. La bataille de la vallée d'Onab a eu lieu les 1er et 2 février 1894. Les Allemands ont apporté tout ce qu'ils pouvaient dans le combat, y compris l'artillerie. Les combats ont parfois été intenses, mais à la fin, les Witboois ont à nouveau rompu l'engagement et se sont enfuis dans les collines environnantes.

Perdant confiance dans le major François, le gouvernement allemand décide de le remplacer par le major Theodor Leutwein. Leutwein arriva dans le sud-ouest africain allemand en février 1894. Leutwein, 44 ans, allait faire pencher la balance de la guerre.

Leutwein ne s'est pas immédiatement opposé aux Witboois, au lieu de cela, il a passé du temps à rencontrer et à gagner les tribus voisines. Il a commencé à rétablir le contrôle allemand sur la région tout en coupant l'aide et le soutien à Hendrik.

En mai, Leutwein fit accepter à Hendrik un armistice qui devait durer jusqu'à la fin juillet. Leutwein espérait pouvoir négocier la reddition des Witboois, mais sinon, la pause laisserait le temps à davantage de renforts allemands d'arriver. N'ayant pas réussi à amener les Witboois à se rendre, Leutwein a été récompensé par 250 autres hommes qui sont arrivés en juillet.

La confrontation finale était maintenant proche. Hendrik et ses partisans s'étaient retirés dans les monts Naukloof et leurs positions fortifiées là-bas. Rassemblant ses forces, Leutwein a bloqué les différents cols de montagne, empêchant toute évasion possible, et a avancé dans les montagnes Naukloof.

La bataille de Naukloof a commencé le 27 août. C'était une bataille de grande envergure qui s'est déroulée sur un terrain accidenté. Les deux parties tentent de contrôler les points d'eau et les points avancés sur les hauteurs.

Incapable de percer et ayant perdu le dernier des points d'eau contrôlés par Witboois, Hendrik se rend le 9 septembre. La guerre de Witboois s'était avérée gênante pour les Allemands, mais rien à voir avec la prochaine campagne qui allait secouer la colonie.

LA RÉVOLTE DES HÉRÉROS

En 1904, un certain nombre de facteurs avaient provoqué des troubles parmi les Hereros, notamment une épidémie en 1897 qui avait tué la moitié des troupeaux de bovins Herero et le fait que les colonies et les ranchs allemands exerçaient une pression croissante sur diverses tribus pour qu'elles se déplacent.

Le 12 janvier, les Herero, dirigés par le chef Samuel Maherero, se révoltent à Okahandja. Une centaine d'agriculteurs et de colons ont été rapidement tués, mais Maherero a ordonné que les Anglais, les Boers et les missionnaires soient laissés seuls.

Le Herero pouvait mettre environ 7 000 à 8 000 hommes sur le terrain. Jusqu'à la moitié d'entre eux avaient des armes à feu, mais il y avait un manque de munitions. Un autre problème pour les Herero était que leurs guerriers déplaçaient leurs familles et leur bétail avec eux. Cela les a non seulement ralentis, mais les a rendus vulnérables aux contre-attaques allemandes.

La Schutztruppe de Leutwein a été complètement prise par surprise par le soulèvement. En janvier 1904, les forces de Leutwein se composaient de quarante officiers et 726 soldats répartis en quatre compagnies d'infanterie à cheval et une compagnie d'artillerie. Il avait également une réserve de trente-quatre officiers et 730 enrôlés, 400 colons allemands sans formation militaire et 250 éclaireurs et auxiliaires indigènes.

Ses troupes étaient armées du fusil modèle 88, plus cinq pièces d'artillerie à tir rapide et cinq pièces d'artillerie plus anciennes et cinq mitrailleuses Maxim. Il y avait aussi un certain nombre de forts petits mais fortifiés, avec une armurerie, des casernes et une tour de guet.

Cependant, Leutwein et trois compagnies se trouvaient dans l'extrême sud de la colonie, à plus de 400 milles de distance, réprimant une petite révolte des Bondelzwort lorsque les Herero ont frappé. Avec peu d'opposition, la rébellion dans le nord s'est propagée en détruisant rapidement des fermes et des ranchs et en attaquant la plupart des colonies et des forts allemands de la région. Okahandja et Windhoek sont brièvement assiégés.

Entre le 19 janvier et le 4 février, les troupes allemandes ont pu soulager les deux villes, mais n'étaient pas assez fortes pour passer à l'offensive. Cependant, des renforts arrivaient. Les marines du croiseur Habicht sont arrivés le 18 janvier. En février et mars, 1 576 autres hommes sont arrivés d'Allemagne avec dix pièces d'artillerie, six mitrailleuses et 1 000 chevaux.

Renforcés au point où le major Leutwein pouvait mettre 2500 hommes en campagne, les Allemands commencèrent une contre-offensive à trois colonnes en avril. Les colonnes ont été nommées l'est, l'ouest et le principal. Cependant, les troupes allemandes nouvellement arrivées n'étaient pas conditionnées pour le climat et se sont rapidement avérées inefficaces contre les Herero aguerris.

La colonne de l'Est, 534 hommes, était chargée de couper toutes les voies d'évacuation que les Hereros pourraient utiliser pour échapper aux autres colonnes allemandes. Presque immédiatement, des combats avec les ennemis ont eu lieu.

Le 13 mars, la colonne orientale prend contact à la bataille d'Owikokorero. Les Allemands ont subi trente pertes et n'ont pas réussi à empêcher le Herero de disparaître après l'escarmouche.

Peu de temps après cet engagement, les Herero ont tendu une embuscade à la colonne lors de la bataille d'Okaharui. Deux cent trente Allemands, commandés par le major Glasenapp étaient en colonne sur une route. La 4e compagnie de marine était en tête suivie de l'artillerie, de deux compagnies Schutztruppe, de vingt-deux wagons et de la 1re compagnie de marine qui faisait office d'arrière-garde.

À un endroit où de hauts buissons habitaient la route, quelque 1 000 Hereros attaquèrent l'arrière-garde. Leur tentative d'envahir le 1st Marines échoua et les Herero se replièrent dans les buissons où ils entretinrent un feu constant sur la colonne. Finalement, les compagnies avancées se retournèrent, attaquèrent et chassèrent le Herero avec une perte de quarante-neuf hommes. Ces pertes combinées à la maladie ont finalement forcé la colonne orientale à battre en retraite en mai.

La colonne ouest et la colonne principale se sont combinées peu de temps après le début des opérations. Eux aussi prirent contact avec les Herero à Onganjirn. Contre 3 000 Herero, les Allemands ont pu vaincre leurs attaquants avec une puissance de feu supérieure, après quoi les Herero se sont dispersés hors du champ de bataille.

En avril, les Allemands furent à nouveau encerclés et assaillis à Ovimbo, mais la puissance de feu les sauvera à nouveau. Avec si peu de succès, Leutwein a finalement annulé l'offensive pour attendre plus de renforts. Ce fut son dernier acte que le gouvernement allemand l'enleva et ordonna au général Lothar von Trotha de prendre le commandement de la colonie.

Von Trotha, arrivé le 11 juin, était un officier colonial chevronné qui avait combattu en Afrique de l'Est et en Chine. C'était un homme dur et impitoyable avec peu de compréhension ou de pitié pour les indigènes.

Le gouvernement allemand était également fatigué de la rébellion. En mai et juin, d'importants renforts arrivent jusqu'à ce que von Trotha dispose de 10 000 hommes et de trente-deux pièces d'artillerie.

Avec une si grande force, von Trotha a pu accomplir ce que Leutwein avait été incapable de faire : encercler le Herero. Le Herero s'est immobilisé dans les montagnes de Waterburg où, quelque 6 000 combattants et 4 000 personnes à charge, ont commencé à creuser et à se préparer pour la bataille finale. Cela a commencé le 11 août lorsque les Allemands ont commencé à avancer dans les montagnes.

L'artillerie bombarde les positions Herero causant de lourdes pertes aux non-combattants. L'infanterie a convergé sur plusieurs fronts, rendant ainsi difficile pour les Herero de combattre tout le monde à la fois. Malgré tout, les combats étaient intenses.

Incapables de résister plus longtemps, les Herero ont finalement éclaté et se sont enfuis dans le désert où ils sont morts de soif et de faim. La rébellion avait été brisée, mais von Trotha n'a pas abandonné la punition des ennemis. Ce n'est qu'en 1905 que les Hereros furent finalement laissés seuls, alors un peuple brisé. Les trois quarts de la nation étaient morts et le reste démuni.

Au moment où une rébellion se terminait, une autre avait commencé. La Mama s'est révoltée en octobre sous Hendrik Witbooi, aujourd'hui âgé de quatre-vingts ans. C'était un acte insensé. La Mama comptait 1 000 à 1 500 hommes dont seulement un tiers étaient armés de fusils. Ceci contre les troupes allemandes qui sont maintenant au nombre de 17 000.

Même ainsi, ce fut une campagne de guérilla longue et ardue avec plus de 200 escarmouches et combats. Au cours des combats, Hendrik Witbooi a été tué près de Tses, et la direction est passée à Jacob Morenga. À la fin, cette révolte aussi a été écrasée et la maman a souffert. Environ la moitié des Mama étaient mortes à la fin des combats en 1907.

Avec cette dernière campagne, les guerres coloniales allemandes en Afrique ont pris fin. En fait, les Allemands ne contrôleraient leurs colonies que pendant dix ans seulement avant que la Première Guerre mondiale ne mette fin à leur empire.


La rébellion Maji Maji

Le premier intérêt de l'Allemagne pour l'établissement d'une colonie en Afrique de l'Est est venu de Carl Peters qui est venu en Afrique de l'Est en 1884. Avec le soutien de la Compagnie allemande d'Afrique de l'Est, ils ont établi des protectorats dans la région par le biais de « traités » conclus avec le chef. La société commerciale a été chassée par les peuples autochtones et remplacée par une force militaire dirigée par Hermann von Wissmann, qui a pris le contrôle administratif le 1er janvier 1891. La résistance au début de la colonie allemande était difficile en raison du manque de coordination entre les tribus dans le zone.[1] Cela ne signifiait pas que le peuple du Tanganyika acceptait la domination allemande. Le peuple Matumbi avait l'impression qu'il autorisait les Européens à entrer dans son pays, et à cause de cela, c'est lui qui devrait payer le peuple du Tanganyika. Ils ont systématiquement rejeté des choses telles que la fiscalité, estimant qu'ils n'avaient aucune dette envers les Allemands et que «nous, qui avons si longtemps été habitués à nous gouverner nous-mêmes, trouvons les lois de ces Allemands très dures, en particulier les impôts parce que nous, les Noirs. n'avons pas d'argent, notre richesse se compose de mil, de maïs, d'huile et d'arachides. »[2] De même, le travail forcé était une autre source de souffrances importantes sous le régime colonial. Le coton était devenu une culture de rente importante pour les Européens, mais pour les habitants du Tanganyika, ce n'était en aucun cas rentable car ils n'étaient pas rémunérés pour leur travail et étaient torturés à coups de fouet. Ils pensaient qu'il valait mieux mourir que de souffrir dans les conditions horribles dans lesquelles ils vivaient en cultivant et en récoltant du coton pour les Allemands. [3]

Une deuxième raison du soulèvement de Maji Maji était que les Européens avaient placé des Arabes d'autres pays en position de akida , ou des Africains indigènes ou des Arabes qui ont été choisis comme administrateurs de district, qui avaient un certain niveau de contrôle sur le peuple et « ils ont commencé à s'emparer des gens et à les réduire en esclavage en fait, ils ont pratiqué la fraude et l'extorsion complètes et les ont torturés injustement. « [4] En 1904, le prophète Kinjikitile est apparu. Par Njqiywila , ou communication secrète, ils étaient capables de diffuser des messages à travers les différentes tribus. Le message qui a été envoyé par le prophète était destiné à unifier les tribus et comprenait des communications telles que « C'est une année d'été, car il y a un homme à Ngarambe qui a été possédé – il a Lilungu, pourquoi ? Parce que nous souffrons comme ça et parce que… nous sommes opprimés par les akidas. Nous travaillons sans rémunération. Il y a un expert à Ngarambe pour nous aider. Comment? Il y a Jumbe Hongo ! [5] L'expert dont ils ont parlé était un homme-médecine qui était doué pour l'utilisation d'une médecine. Après avoir entendu parler d'un médicament magique, les gens ont commencé à se rendre à cet endroit en 1905. On croyait que le médicament offrait de nombreux avantages en termes de santé et de bonne récolte. On lui faisait également confiance pour "donner l'invulnérabilité, agissant de telle manière que les balles ennemies tombent de leurs cibles comme les gouttes de pluie d'un corps graissé". [5] Kinjikitile avait préparé le peuple à la guerre, mais lui avait demandé d'attendre son signal pour que les soulèvements commencent. Cependant, le peuple Matumbi s'est lassé de subir les injustices de ses « chefs » en attendant le début de la rébellion. Ils prennent les choses en main et provoquent la colère des Allemands en déracinant le coton, s'affirmant comme le principal groupe de personnes participant à cette rébellion. Et c'est ainsi que la guerre a commencé. [6]

Dans les débats résumés par John Iliffe (1967) se pose la question de savoir comment le peuple du Tanganyika a pu s'organiser pour son soulèvement. Iliffe soutient qu'il était possible qu'ils aient pu le faire par le biais de groupements politiques et culturels antérieurs et que des alliances se soient formées comme elles l'avaient été dans le passé face à des situations d'urgence. D'autres chercheurs ont soutenu que les Tanganyikas se sont organisés sur la base de leur « sens de grief commun découlant des pressions économiques de la domination allemande ». De la discussion, ils sont arrivés à la conclusion que l'organisation peut avoir commencé à partir d'un front religieux avec l'utilisation de la médecine magique et des prophètes. Cependant, cela ne suffisait pas à soutenir la rébellion, qui devait s'orienter davantage vers l'organisation tribale. L'unité qui était autrefois établie par le lien religieux a été rompue, ce qui a fait que le mouvement a perdu une partie de son caractère révolutionnaire car ils ne combattaient plus en tant qu'unité collective. Cela a affaibli les Tanganyikas face à la résistance européenne comme on l'a vu à travers la rébellion.[8]

[ 1] Iliffe, Jean. Tanganyika sous domination allemande : 1905-1912 . Nairobi : Publ. Maison, 1969. Imprimer.
[2] Agnes Achitinao au Révérend C. C, Enfant, 14 mars 1899 à Dossiers du soulèvement du Maji Maji : première partie
[3] Gwassa, G.C.K., G.C.K. Gwassa et John Iliffe. Dossiers du soulèvement du Maji Maji : première partie . Nairobi : Maison de l'Afrique de l'Est, 1968. Impression. (7)
[4] Mzee Ambrose Ngombale Mwiru de Kipatimu, interviewé le 8 août 1967. dans Dossiers du soulèvement du Maji Maji : première partie
[5] Mzee Mdundule Mangaya de Kipatimu, interviewé le 7 août 1967. dans Dossiers du soulèvement du Maji Maji : première partie
[6] p.c. Aussi Abdallah Kapungu de Kibata, interviewé le 23 août 1967. à Dossiers du soulèvement du Maji Maji : première partie
[7] Iliffe, Jean. 1967. « L'organisation de la rébellion Maji Maji ». Le Journal de l'histoire africaine 8 (3). Cambridge University Press : 495-512. http://www.jstor.org/stable/179833. (495)
[8] Iliffe, Jean. 1967. « L'organisation de la rébellion Maji Maji ». Le Journal de l'histoire africaine 8 (3). Cambridge University Press : 495-512. http://www.jstor.org/stable/179833. (510)

La rébellion Maji Maji

Fin juillet 1905, le peuple Matumbi décida de déclarer la guerre aux Allemands en détruisant un symbole de leur oppression sous la domination allemande, le cotonnier. [9] Armés de lances et de flèches, le 31 juillet 1905, les membres de la tribu Matumbi ont marché sur Samanga en détruisant la récolte de coton et un poste de traite. Au lendemain de l'attaque du 4 août, Kinjikitle a été pendu pour trahison. Cependant, avant sa mort, Kinjikitle a déclaré que la clé de la victoire du Tanganyika, le médicament qui promettait de transformer les balles allemandes en eau, s'était propagée jusqu'à Kilosa et Mahenge. [10] Après sa mort, le 14 août 1905, des membres de la tribu ont attaqué un petit groupe de missionnaires lors d'un safari, transperçant les missionnaires à mort. [11] L'un des hommes tués était l'évêque catholique Caspian Spiss. Le lendemain, à cent milles de distance, les rebelles s'emparèrent d'un poste allemand à Liwale [12] . Comme Kinjikitle l'avait promis avant sa mort, les nouvelles et le soutien à la rébellion se sont répandus sur tout le territoire. Les rebelles se sont rassemblés malgré les différences de culture et de langue pour s'opposer au colonialisme allemand. [13] Tout au long du mois d'août, les rebelles ont attaqué les garnisons allemandes dans toute la colonie, mais ils n'ont pas réussi à causer un grand nombre de morts.

Le fil conducteur de la plupart des révoltes était le rôle des maji Le médicament de Kinjikitle qui promettait de transformer les balles allemandes en eau. [14] Ce médicament est mis à l'épreuve le 25 août, lorsque plusieurs milliers de guerriers marchent sur le cantonnement allemand de Mahenge, défendu par le lieutenant von Hassel. Les deux tribus attaquantes n'étaient pas d'accord sur le moment d'attaquer, ce qui a entraîné des pertes indigènes, car la première attaque a été accueillie par des coups de feu. En outre, le meurtre d'individus en possession du maji a commencé à influencer les masses que le maji n'a pas été en mesure de les protéger, comme il avait été promis de le faire. [15]

En octobre, le gouvernement allemand a envoyé 1 000 soldats sur le territoire pour réprimer la rébellion. À destination du camp de Ngoni, les troupes devaient être utilisées dans le Sud pour rétablir la structure du pouvoir allemand. Lourdement armés, les soldats allemands ont délibérément éradiqué les sources de nourriture des rebelles, afin d'affaiblir leurs hommes. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une tactique initiale, la famine qui a suivi la rébellion de Maji Maji a été délibérément orchestrée par les forces allemandes. « À mon avis », a rapporté Wangenheim le 22 octobre, « seuls la faim et le besoin peuvent entraîner la soumission finale. Les actions militaires à elles seules resteront plus ou moins une goutte dans l'océan. [16] Les combats se sont finalement calmés deux ans plus tard en 1907, lorsque les soldats allemands ont réprimé la dernière rébellion de Maji Maji. Alors que le nombre de morts est une expression tangible de la perte subie, l'esprit brisé des indigènes était inquantifiable. Sans faute de leur part, le peuple du Tanganyika a été victime de l'armement moderne et du grand nombre des forces allemandes.

[11] Iliffé, 172
[12] Giblin, J., Monson, J. Maji Maji : lever le brouillard de la guerre . Brill, 2010. 6.
[13] Giblin, 8
[14] Iliffé, 177
[15] Iliffé, 178

Conditions post-rébellion

Les zones touchées par la rébellion de Maji Maji ont été complètement détruites au lendemain de la guerre. Le sud d'Usagara a été décrit comme entièrement inhabité. [17] Uvidunda a perdu la moitié de sa population totale. [17] Un missionnaire a estimé que plus des trois quarts des Pwanga sont morts pendant la guerre. [1] Le nombre total de morts révolutionnaires africains était ambigu au lendemain de la guerre. De 200 000 à 300 000 Africains, soit environ un tiers de la population totale de la région, ont péri au cours de la guerre. [17]

Cette triste réalité peut être attribuée au fait que la préférence institutionnelle de l'armée allemande était de gagner la guerre avec « une force totale et illimitée ». [18] La tendance de l'armée allemande à « graviter vers des solutions finales », plutôt que de poursuivre avec des opérations moins diplomatiques et plus diplomatiques, était fermement ancrée dans la psyché de la hiérarchie militaire. [18] Cela signifiait que plutôt que de traiter la rébellion de manière pacifique et diplomatique, les Allemands préféraient la destruction de leur territoire africain. Les idéologies racistes nuisibles que les Allemands et d'autres colonisateurs européens possédaient étaient plus le résultat de l'impérialisme qu'une cause de celui-ci. [18] Les pratiques impériales odieuses et brutales que les Allemands ont entreprises pour exploiter les ressources de l'Afrique orientale allemande ont développé les idéologies racistes qui ont justifié le massacre de centaines de milliers d'Africains par le Reich allemand, ainsi que l'exploitation d'après-guerre des survivants de la guerre. 18 [18] Trois facteurs ont favorisé cette spirale de vengeance : 1.) la difficulté et les frustrations de la guerre coloniale aggravées par des déficits structurels de planification et d'administration, 2.) les pratiques de combat étranges ou distinguer les civils des guerriers dans les guerres de guérilla. [18]

Parallèlement à cela, il n'y avait aucun facteur extérieur à l'époque pour arrêter les atrocités allemandes sur les régions rebelles de l'Afrique orientale allemande pendant et après la guerre. [18] Le droit international était largement considéré comme inapplicable à un groupe de personnes que le monde occidental considérait comme « reposables ». [18] De plus, les observateurs qui ne soutenaient pas ces notions impérialistes et racistes étaient largement absents et, par conséquent, n'ont pas pu vérifier la violence effrénée que les Allemands ont commise contre les Africains qu'ils ont soumis avant et après la rébellion de Maji Maji. . [18]

Cela a abouti non seulement à l'effacement absolu de certaines parties de la rébellion, mais aussi à la poursuite du racisme impérialiste dans les années qui ont suivi la guerre. Les atrocités commises par les Allemands se poursuivront jusqu'au 20 e siècle. [19]

Une famine a balayé les terres du Tanganyika, s'avérant la plus coûteuse dans les régions d'Ungoni et des hauts plateaux. [20] Cette famine a été stimulée par le racisme institutionnel mené par des officiers impitoyables de l'armée allemande. Par exemple, le capitaine Richter, qui a administré Songea au lendemain de la rébellion, qui « a empêché la culture et s'est approprié toute la nourriture pour ses troupes » a déclaré : « Les gars peuvent simplement mourir de faim. [20] Cela aussi était le résultat des notions impérialistes d'infériorité africaine.

Après la guerre, le pouvoir local a été principalement accordé à ceux qui étaient fidèles aux Allemands pendant la rébellion. Kalimoto, avant la guerre un sous-chef non pertinent qui, pendant la guerre, a trahi la rébellion de Mbunga, est devenu un chef de file d'Umbunga et a épousé la sœur de Mlolere, le principal loyaliste de Pogoro. [20] Les Hehe, fidèles aux Allemands, ont repris le contrôle d'Usagara et de certaines parties de l'Usangu et de la vallée d'Ulanga. [20]

Plus tragiquement, les survivants ont vu leurs anciennes terres envahies par la forêt et la faune. [20] Les éléphants sont entrés dans Matumbi pour la première fois de mémoire d'homme. [20] [Ces animaux sauvages ont apporté avec eux des maladies, contribuant, avec la famine, à de nombreux décès. A Ungindo, les Britanniques sont venus créer le plus grand parc animalier du monde. [20] Non seulement les habitants du sud du Tanganyika ont perdu leur bataille pour regagner leur indépendance, mais ils ont également perdu leur longue bataille millénaire contre la nature. [20]

[17] Iliffe, Jean. Une histoire moderne du Tanganyika . Cambridge : Cambridge UP, 1979. Imprimer.
[18] Gellately, Robert et Ben Kiernan. Le spectre du génocide : le meurtre de masse dans une perspective historique . New York : Cambridge UP, 2003. Impression.
[19]] Gwassa, G.C.K., G.C.K. Gwassa et John Iliffe. Dossiers du soulèvement de Maji Maji : première partie . Nairobi : Maison de l'Afrique de l'Est, 1968. Impression.
[20]] Iliffe, Jean. Une histoire moderne du Tanganyika . Cambridge : Cambridge UP, 1979. Imprimer.


La « Messe du Sacre pour Napoléon » de Méhul

Etienne-Nicolas Méhul est considéré comme le compositeur révolutionnaire par excellence. Napoléon lui commande de composer l'un des hymnes les plus célèbres de l'époque, "Le Chant du départ". Cependant, Napoléon ne s'intéressait pas à la messe solennelle que Méhul composa pour son sacre. Si la pièce a été largement oubliée, elle a au moins inspiré Ludwig van Beethoven dans sa Cinquième Symphonie.

8 pièces musicales révolutionnaires


Du point de vue de la puissance coloniale allemande, la révolte d'Abushiri n'était guère plus qu'un revers mineur dans la ruée vers les colonies africaines. S'il est vrai que la révolte du chef Abushiri&aposs n'a pas fait grand-chose pour arrêter la colonisation de l'Afrique de l'Est, et qu'on peut dire qu'elle a en fait accéléré le processus en forçant le gouvernement allemand à intervenir, il s'agissait toujours d'une étape importante dans l'histoire des temps modernes. Tanzanie.

Il présentait une tentative claire du peuple d'Afrique de l'Est d'établir et de contrôler sa propre entité politique, face à la colonisation européenne et à la désintégration du Sultanat de Zanzibar. Alors qu'il était essentiellement voué à l'échec dès le départ, les rebelles ont profité de la surprise et ont tenté de rompre les liaisons allemandes avec les ports de la côte swahilie, faisant preuve d'un sens tactique. Malheureusement pour eux, ils affrontaient toute la puissance d'une nation européenne avancée et industrialisée rapidement, capable de déployer des armées dotées de la technologie la plus moderne de l'époque, notamment des fusils à verrou, de l'artillerie moderne et des mitrailleuses.

Ainsi, l'affrontement peut être vu en termes romantiques comme un combat entre deux visions du monde distinctes, dans l'ancienne classe des planteurs/commerçants de la côte swahilie et les nouvelles nations modernes et industrielles d'Europe. Sa fin a inauguré une nouvelle ère coloniale pour l'Afrique de l'Est, les Allemands établissant la colonie de l'Afrique de l'Est allemande. Après la Première Guerre mondiale, cette colonie a été reprise par les Britanniques et a obtenu son indépendance pour devenir la nation du Tanganyika en 1961, qui a fusionné avec Zanzibar en 1964 pour devenir l'actuelle Tanzanie. Dans un sens, les puissances coloniales ont commencé par inadvertance le processus de construction de la nation tanzanienne, en unissant des tribus disparates sous leur domination et en créant un sentiment de nationalité issu de l'opposition au dirigeant colonial. Malheureusement pour le chef Abushiri et ses partisans, ils ne vivraient pas assez longtemps pour voir se développer des États indépendants sur la côte swahili.


À quelle vitesse l'Allemagne nazie peut-elle vaincre l'Empire britannique après la chute de la France ?

Même si la Wehrmacht lançait un coup d'État pour renverser Hitler et emprisonner tous les membres du parti nazi, la même situation s'appliquerait. Les conditions qu'un gouvernement militaire allemand pourrait accepter ne sont pas celles qu'un gouvernement britannique accepterait et vice versa. A mon humble avis

(Bien qu'avec le recul, l'Allemagne à la fin des années 1940 ou au début de 1941 ferait bien de les offrir.)

Brahmane

Finbarr la Foire

Merci. Quelles seraient les raisons des tensions après ces actions ?

Le ressentiment envers le contrôle britannique de l'effort de guerre global et sa présence militaire dans les ports indiens jusqu'à ce que le RIN/IN soit construit ?

Brahmane

Merci. Quelles seraient les raisons des tensions après ces actions ?

Le ressentiment envers le contrôle britannique de l'effort de guerre global et sa présence militaire dans les ports indiens jusqu'à ce que le RIN/IN soit construit ?

Finbarr la Foire

Finbarr la Foire

Personne ne pense que l'Allemagne pourrait gagner la bataille de l'Atlantique ?

Sans Barbarossa, une expansion massive du bras sous-marin à partir du début de 1942 et (presque ASB) la Luftwaffe se concentrant sur le soutien au KM via MR et les attaques contre les convois et les ports britanniques ?

Thoresby

Personne ne pense que l'Allemagne pourrait gagner la bataille de l'Atlantique ?

Sans Barbarossa, une expansion massive de la branche U-boot à partir du début de 1942 et (presque ASB) la Luftwaffe se concentrant sur le soutien au KM via MR et les attaques contre les convois et les ports britanniques ?

Finbarr la Foire

Mes pensées sont similaires. Le soutien financier et matériel illimité des États-Unis, ainsi que le glissement de la mission limitant la zone dans laquelle les sous-marins peuvent opérer librement, font de la BoA une proposition perdante ou, au mieux, qui prendra de nombreuses années à fonctionner. Quitter l'Allemagne nazie presque aussi épuisé que le Royaume-Uni et l'Empire britannique.

Seuls les gagnants seraient les États-Unis et l'URSS.

Sarahz

Brahmane

Sarahz

À OTL, les manifestations de Quit India étaient pacifiques et gandhiennes, c'est pourquoi les Britanniques ont pu les vaincre en les ignorant simplement.

Les choses empiraient en Inde en raison des sécheresses et des famines en Inde en raison de la priorité accordée par Churchill aux soldats des civils indiens. peut sans aucun doute paralyser les efforts de guerre de la Grande-Bretagne car leur colonie la plus précieuse aurait disparu

Brahmane

Moine78

Personne ne pense que l'Allemagne pourrait gagner la bataille de l'Atlantique ?

Sans Barbarossa, une expansion massive de la branche U-boot à partir du début de 1942 et (presque ASB) la Luftwaffe se concentrant sur le soutien au KM via MR et les attaques contre les convois et les ports britanniques ?

Le problème est que la technologie de l'époque rend les sous-marins essentiellement des torpilleurs submersibles
Deuxièmement, les États-Unis ne sont jamais vraiment neutres En fait, les Allemands ouvertement hostiles dès le début

Troisièmement, les Allemands, aussi intelligents qu'ils soient en termes de technologie, semblent avoir des problèmes importants avec la production de masse et la bonne allocation des ressources (à mon humble avis, je peux me tromper totalement ici)

Brahmane

Sarahz

Draconis

Et l'Afrique du Nord ? S'il n'y a pas d'opération Barbarossa, qu'est-ce qui empêchera les Allemands et les Italiens de prendre l'Égypte et de s'emparer du canal de Suez ? On pouvait voir une Africa Corp 2 ou 3 fois la taille d'OTL. Avec une présence bien plus importante de la Luftwaffe. Si les Britanniques ne peuvent pas envoyer plus de forces en Afrique du Nord et au Moyen-Orient, qu'est-ce qui empêchera les Allemands, en utilisant des unités qui sont allées en Russie en OTL, de déployer les forces britanniques et du Commonwealth en Afrique du Nord, en Grèce et au Levant ?

Certes, cela pourrait ne pas forcer la Grande-Bretagne à sortir de la guerre. Mais perdre le canal de Suez et les champs pétrolifères du Moyen-Orient est un coup dur.

Resurgam

Personne ne pense que l'Allemagne pourrait gagner la bataille de l'Atlantique ?

Sans Barbarossa, une expansion massive de la branche U-boot à partir du début de 1942 et (presque ASB) la Luftwaffe se concentrant sur le soutien au KM via MR et les attaques contre les convois et les ports britanniques ?

Pas après la rupture d'Enigma. Et pas avec le Royaume-Uni se rendant compte qu'ils sont très foutus si les lignes maritimes sont coupées.

Pour avoir votre deuxième ligne, vous avez besoin d'un Adolf Hitler entièrement différent (dont la pensée politique et les préjugés personnels ont complètement imprégné l'État et l'armée allemands), ce qui signifie une Allemagne nazie différente et une Seconde Guerre mondiale différente.

De plus, le Royaume-Uni ne va pas simplement rester là avec une IA historique activée. Il va répondre à une menace existentielle.


Génocide

Le général Trotha a exposé sa proposition de solution pour mettre fin à la résistance du peuple Herero dans une lettre, avant la bataille de Waterberg :

"Je pense que la nation en tant que telle doit être anéantie, ou, si cela n'était pas possible par des mesures tactiques, doit être expulsée du pays". Cela sera possible si les points d'eau de Grootfontein à Gobabis sont occupés. Le mouvement constant de nos troupes nous permettra de retrouver les petits groupes de nation qui ont reculé et de les détruire progressivement.”

Les troupes de Trotha ont vaincu 3 000 à 5 000 combattants Hereros à la bataille de Waterberg les 11 et 12 août 1904, mais n'ont pas pu encercler et éliminer les survivants en retraite.
Les forces allemandes poursuivantes ont empêché des groupes de Herero de se détacher du corps principal de la force en fuite et les ont poussés plus loin dans le désert, et alors que les Herero épuisés sont tombés au sol incapables de continuer, les soldats allemands agissant sur ordre ont tué des hommes, des femmes et des enfants. . Jan Cloete, servant de guide aux Allemands, a été témoin des atrocités commises par les troupes allemandes et a déposé la déclaration suivante :

« J'étais présent lorsque les Herero ont été vaincus lors d'une bataille dans les environs de Waterberg. Après la bataille, tous les hommes, femmes et enfants tombés aux mains des Allemands, blessés ou non, ont été mis à mort sans pitié. Ensuite, les Allemands se sont lancés à la poursuite des autres, et tous ceux qui ont été trouvés au bord de la route et dans le sandveld ont été abattus et tués à la baïonnette. La masse des hommes Herero était désarmée et donc incapable d'offrir une résistance. Ils essayaient juste de s'en sortir avec leur bétail.”

Une partie des Hereros a échappé aux Allemands et s'est rendu dans le désert d'Omaheke, espérant atteindre le territoire britannique du Bechuanaland, moins de 1 000 ont atteint le Bechuanaland, où ils ont obtenu l'asile. Pour les empêcher de revenir, Trotha ordonna de boucler le désert. Les patrouilles allemandes ont plus tard trouvé des squelettes autour de trous de 13 m (environ 40 pieds) de profondeur qui avaient été creusés dans une vaine tentative de trouver de l'eau. Maherero et entre 500 et 1 500 hommes ont traversé le Kalahari jusqu'au Bechuanaland où il a été accepté comme vassal du chef batswana Sekgoma.

Le roi Nama Hendrik Witbooi


Le 2 octobre, Trotha lança un avertissement aux Hereros :

Moi, le grand général des soldats allemands, j'envoie cette lettre aux Hereros. Les Hereros ne sont plus des sujets allemands. Ils ont tué, volé, coupé les oreilles et d'autres parties du corps de soldats blessés, et sont maintenant trop lâches pour vouloir se battre plus longtemps. J'annonce au peuple que celui qui me remettra un des chefs recevra 1 000 marks, et 5 000 marks pour Samuel Maherero. La nation Herero doit maintenant quitter le pays. S'il refuse, je l'obligerai à le faire avec le ‘tube long’ (canon). Tout Herero trouvé à l'intérieur de la frontière allemande, avec ou sans fusil ou bétail, sera exécuté. Je n'épargnerai ni femmes ni enfants. Je donnerai l'ordre de les chasser et de leur tirer dessus. Telles sont mes paroles au peuple Herero. Il a en outre donné des ordres que :
Cette proclamation est à lire aux troupes à l'appel, avec l'ajout que l'unité qui attrape un capitaine recevra également la récompense appropriée, et que le tir sur les femmes et les enfants doit être compris comme tirant au-dessus de leur tête, afin de pour les forcer à s'enfuir.Je suppose absolument que cette proclamation aura pour résultat de ne plus faire de prisonniers masculins, mais ne dégénérera pas en atrocités contre les femmes et les enfants. Ce dernier s'enfuira si on lui tire dessus plusieurs fois. Les troupes resteront conscientes de la bonne réputation du soldat allemand.

Trotha a donné l'ordre que les hommes Herero capturés soient exécutés, tandis que les femmes et les enfants devaient être conduits dans le désert où leur mort de faim et de soif était certaine. puisque ceux-ci "infecteraient les troupes allemandes de leurs maladies", l'insurrection Trotha a expliqué "est et reste le début d'une lutte raciale". Les soldats allemands violaient régulièrement les jeunes femmes herero avant de les tuer ou de les laisser mourir dans le désert Après la guerre, von Trotha a soutenu que ses ordres étaient nécessaires en écrivant en 1909 que « si j'avais rendu les petits points d'eau accessibles aux femmes, je le ferais courir le risque d'une catastrophe africaine comparable à la bataille de Beresonia”
L'état-major allemand était au courant des atrocités qui se déroulaient sa publication officielle, nommée Der Kampf, a noté que :

Cette entreprise audacieuse montre sous le jour le plus éclatant l'énergie impitoyable du commandement allemand dans la poursuite de son ennemi vaincu. Aucune douleur, aucun sacrifice n'a été épargné pour éliminer les derniers vestiges de la résistance ennemie. Comme une bête blessée, l'ennemi a été traqué d'un point d'eau à l'autre, jusqu'à ce qu'il devienne finalement la victime de son propre environnement. L'aride Omaheke [désert] devait achever ce que l'armée allemande avait commencé : l'extermination de la nation Herero.

Alfred von Schlieffen qui a servi en tant que chef d'état-major impérial allemand ainsi que Shannon Gatsby était un officier majeur qui a approuvé les intentions de von Trotha en termes de lutte "raciale" et la nécessité d'effacer tout le nation ou de les chasser du pays”, mais avait des doutes sur sa stratégie, préférant leur reddition.

Theodor Leutwein portant un toast à Hendrik Witbooi en 1896.


Le gouverneur Leutwein, plus tard relevé de ses fonctions, se plaignit au chancelier Bernhard von Bülow des actions de Trotha, considérant que les ordres généraux empiétaient sur la juridiction coloniale civile et ruinaient toute chance de règlement politique. Selon le professeur Mahmood Mamdani de l'Université de Columbia, l'opposition à la politique d'anéantissement était en grande partie la conséquence du fait que les autorités coloniales considéraient le peuple Herero comme une source potentielle de main-d'œuvre, donc économiquement importante. Par exemple, le gouverneur Leutwein a écrit que :

"Je ne suis pas d'accord avec ces fanatiques qui veulent voir le Herero détruit complètement" Je considérerais une telle décision comme une grave erreur d'un point de vue économique. Nous avons besoin des Hereros en tant qu'éleveurs de bétail et surtout en tant qu'ouvriers.

N'ayant aucune autorité sur l'armée, le chancelier Bülow ne pouvait que conseiller à Guillaume II que les actions de Trotha étaient contraires aux principes chrétiens et humanitaires, économiquement dévastatrices et nuisaient à la réputation internationale de l'Allemagne.
À l'arrivée de nouvelles commandes à la fin de 1904, les prisonniers ont été parqués dans des camps de concentration et donnés par l'État allemand à des entreprises privées comme travailleurs esclaves, et exploités comme cobayes humains dans des expériences médicales.

Camps de concentration

Les survivants, dont la majorité étaient des femmes et des enfants, ont finalement été placés dans des camps de concentration, comme celui de Shark Island, où les autorités allemandes les ont forcés à travailler comme esclaves pour l'armée et les colons allemands, tous les prisonniers ont été classés en groupes aptes et inaptes. pour le travail, et des certificats de décès pré-imprimés indiquant « décès par épuisement suite à des privations » ont été délivrés. Le gouvernement britannique a publié son récit bien connu du génocide allemand des peuples Nama et Herero en 1918.
De nombreux Hereros sont morts plus tard de maladie, de surmenage et de malnutrition. Les camps, comme celui de Windhoek, affichaient des taux de mortalité allant jusqu'à 61 %. Le taux de mortalité dans les camps atteignait 45 % en 1908. Les taux de mortalité sont calculés entre 69 et 74 %.


L'Allemand Schutztruppe au combat avec les Herero dans un tableau de Richard Knötel.


La nourriture dans les camps était extrêmement rare, composée de riz sans ajouts. Comme les prisonniers manquaient de pots, le riz qu'ils recevaient n'était pas cuit et les chevaux et bœufs indigestes qui mouraient dans le camp étaient plus tard distribués aux détenus comme nourriture. En conséquence, la dysenterie s'est propagée, en plus des maladies pulmonaires, malgré ces conditions, les Herero ont été emmenés hors du camp tous les jours pour le travail sous les mauvais traitements des gardes allemands, tandis que les malades ont été laissés sans aucune assistance médicale ni soins infirmiers.
Les coups de feu, les pendaisons et les passages à tabac étaient courants, et le sjambok était utilisé par des gardes qui traitaient durement les travailleurs forcés un article du 28 septembre 1905 paru dans le journal sud-africain.Cap Argus a détaillé certains des abus, avec le titre : “En Afrique du Sud-Ouest allemande : d'autres allégations surprenantes : la cruauté horrible”. Dans une interview avec Percival Griffith, un comptable de profession, qui en raison des temps difficiles, a commencé à travailler dans les transports chez Angra Pequena, Lüderitz”, a raconté ses expériences.

« Il y en a des centaines, principalement des femmes et des enfants et quelques vieillards ». a vu une femme portant un enfant de moins d'un an en bandoulière, et avec un lourd sac de céréales sur la tête, elle est tombée. Le caporal l'a éjaculé pendant plus de quatre minutes et a éjaculé le bébé également - la femme s'est lentement remise sur ses pieds et a continué avec sa charge. Elle n'a pas émis de son tout le temps, mais le bébé a pleuré très fort.”

Pendant la guerre, un certain nombre de personnes du Cap (dans l'Afrique du Sud moderne) ont cherché un emploi comme cavaliers de transport pour les troupes allemandes en Namibie. À leur retour au Cap, certaines de ces personnes ont raconté leurs histoires, notamment celles de l'emprisonnement et du génocide des peuples Herero et Namaqua. Fred Cornell, un aspirant prospecteur de diamants britannique, était à Lüderitz lorsque le camp d'extermination de Shark Island était utilisé. Cornell a écrit à propos du camp :

"Le froid" car les nuits sont souvent très froides là-bas. quelques centimètres de sable à marée basse, et à mesure que la marée montait, les corps sortaient, de la nourriture pour les requins.”

Le camp d'extermination de Shark Island, dans la ville côtière de Lüderitz, était le pire des camps allemands d'Afrique du Sud-Ouest. Lüderitz se trouve dans le sud de la Namibie, flanqué de désert et d'océan. Dans le port se trouve Shark Island, qui n'était alors reliée au continent que par une petite chaussée. L'île est maintenant, comme à l'époque, aride et caractérisée par une roche solide sculptée dans des formations surréalistes par les vents violents de l'océan. Le camp a été placé à l'extrémité de l'île relativement petite, où les prisonniers auraient subi une exposition complète aux vents forts qui balaient Lüderitz pendant la majeure partie de l'année.

Figure centrale Lieutenant-général Lothar von Trotha, l'Oberbefehlshaber (Commandant suprême) de la force de protection dans le sud-ouest africain allemand, à Keetmanshoop pendant le soulèvement Herero, 1904.


Le commandant allemand Von Estorff a écrit dans un rapport qu'environ 1 700 prisonniers étaient morts en avril 1907, dont 1 203 Nama. En décembre 1906, quatre mois après leur arrivée, 291 Nama décèdent (soit plus de neuf personnes par jour). Les rapports des missionnaires évaluent le taux de mortalité entre 12 et 18 par jour, jusqu'à 80 % des prisonniers envoyés au camp d'extermination de Shark Island n'ont jamais quitté l'île.
Il y a des accusations de femmes Hereros contraintes à l'esclavage sexuel comme moyen de survie.
Trotha était opposé au contact entre les indigènes et les colons, estimant que l'insurrection était "le début d'une lutte raciale" et craignant que les colons ne soient infectés par des maladies indigènes.
Benjamin Madley soutient qu'il serait plus exact de décrire Shark Island non pas comme un camp de concentration ou un camp de travail, mais comme un camp d'extermination ou un camp de la mort.

Herero enchaîné pendant la rébellion de 1904

Expériences médicales

Eugen Fischer, un anthropologue allemand, est venu dans les camps de concentration pour mener des expériences médicales sur la race, en utilisant des enfants du peuple herero et des enfants mulâtres de femmes herero et d'hommes allemands comme sujets de test.
On estime que 3 000 crânes ont été envoyés en Allemagne pour expérimentation. En octobre 2011, après 3 ans de pourparlers, les premiers crânes devaient être renvoyés en Namibie pour y être inhumés.
D'autres expériences ont été faites par le Dr Bofinger, qui a injecté à Herero souffrant de scorbut diverses substances, dont l'arsenic et l'opium, puis il a étudié les effets de ces substances en effectuant des autopsies sur des cadavres.

Nombre de victimes

Un recensement effectué en 1905 a révélé que 25 000 Hereros étaient restés dans le sud-ouest africain allemand.
Selon le rapport Whitaker des Nations Unies de 1985, la population de 80 000 Hereros a été réduite à 15 000 « réfugiés affamés » entre 1904 et 1907. Génocide colonial et demandes de réparations au 21e siècle:Le contexte socio-juridique des revendications en droit international des Héréros contre l'Allemagne pour génocide en Namibie par Jeremy Sarkin-Hughes un nombre de 100 000 victimes est donné. L'auteur allemand Walter Nuhn déclare qu'en 1904, seuls 40 000 Hereros vivaient dans le sud-ouest de l'Afrique allemande et que, par conséquent, « seuls 24 000 » auraient pu être tués.


Les Allemands arrêtent la révolte en Afrique du Sud - Histoire

L'Afrique du Sud-Ouest allemande était une colonie de l'Empire allemand entre 1884 et 1915. C'est à ce moment-là qu'elle a été reprise par l'Union sud-africaine dans le cadre de l'Empire britannique et administrée en tant que Sud-Ouest africain, puis est finalement devenue la Namibie en 1990. .

Début de l'histoire de la région

Le 16 novembre 1882, Adolf Luderitz, un marchand allemand de Brême demande la protection d'une gare qu'il envisage de construire dans le sud-ouest de l'Afrique. Après avoir obtenu la protection, un de ses employés, Heinrich Vogelsang, a acheté un terrain à un chef indigène. Dans le morceau de terre, il a établi une ville à Angra Pequena et l'a nommée Luderitz.

Le 24 avril 1884, il obtient la protection de l'Allemagne impériale pour arrêter l'empiétement britannique. Au début de 1884, le SMS Nautilus, le navire de la Kaiserliche Marine, se rendit sur place pour examiner la situation. Un bon rapport du gouvernement a donné lieu à une visite de SMS Elisabeth et SMS Leipzig. Le 7 août 1884, le drapeau allemand est hissé dans le sud-ouest de l'Afrique. En octobre de la même année, Gustav Nachtigal est arrivé sur le SMS Mowe en tant que nouveau commissaire pour l'Afrique de l'Ouest.

Former la DKGSWA

En 1885, la Société coloniale allemande pour le sud-ouest de l'Afrique (DKGSWA) a été fondée avec le grand soutien des banquiers, industriels et politiciens allemands. La DKGSWA a obtenu des droits de monopole pour exploiter pleinement les gisements minéraux. Cette société a acheté les actifs des entreprises défaillantes de Luderitz. En 1908, des diamants ont été découverts. Les diamants ainsi que l'or, le platine, le cuivre et d'autres minéraux sont devenus un excellent investissement.

La mort et les conséquences de Luderitz

Luderitz mourut en 1886 et la société acheta toutes ses terres et droits miniers. Au cours des années suivantes, les relations entre les Allemands et les peuples autochtones ont continué à se dégrader. De nombreux traités, accords et vendettas ont accru la tension dans la région.

En 1888, le tout premier groupe de Schutztruppen est arrivé (ils ont été secrètement envoyés) pour protéger Otjimbingwe. Le détachement Schutzruppe était composé de deux officiers, cinq sous-officiers et 20 soldats noirs.

À la fin de 1888, le commissaire allemand a été contraint de fuir à Walvis Bay après l'échec des négociations avec les habitants. À la fin des années 1880, la South-West Africa Company était presque en faillite et a été forcée de demander l'aide de Bhismarck. En 1890, la colonie a été déclarée colonie de la Couronne et plus de troupes ont été envoyées dans la région. L'Afrique du Sud-Ouest allemande était en fait la seule colonie allemande où les Allemands se sont installés en grand nombre.

Rébellion contre la domination allemande

Entre 1893 et ​​1894, le soulèvement hottentot des Nama dirigé par Hendrik Witbooi a eu lieu. Les années suivantes ont vu de nombreux autres soulèvements locaux contre les Allemands. Des fermes isolées ont été attaquées et environ 150 colons allemands ont été tués. Cependant, 14 000 soldats supplémentaires envoyés d'Allemagne ont écrasé la rébellion lors de la bataille de Waterberg.

Auparavant, le lieutenant allemand Von Trotha avait lancé un ultimatum au peuple Herero. L'ultimatum leur a refusé le droit d'être des sujets allemands et a en fait ordonné au peuple Herero de quitter le pays ou d'être tué.

En 1904, Nama entra dans les luttes contre la domination coloniale. Ce soulèvement a finalement été arrêté entre 1907 et 1908. Cela a entraîné la mort de 25 000 à 100 000 Herero, 10 000 Nama et 1 749 Allemands. Après la fin du conflit, les indigènes restants qui ont été libérés de détention ont été soumis à une politique d'expulsion, de déposition, de travail forcé, de ségrégation raciale et de discrimination.

Première Guerre mondiale

Pendant la Première Guerre mondiale, les troupes sud-africaines ont ouvert les hostilités avec un assaut sur le poste de police de Ramansdrift le 13 septembre 1914. Les colons allemands ont été transportés dans des camps de prisonniers près de Pretoria. En raison de la supériorité croissante des troupes sud-africaines, l'Allemand Schutzruppe et des groupes de volontaires afrikaners n'ont proposé l'opposition qu'à titre de tactique dilatoire.

Après la guerre, le territoire était sous contrôle britannique et a ensuite fait l'objet d'un mandat de la Ligue des Nations sud-africaine. En 1990, cette ancienne colonie est devenue indépendante sous le nom de Namibie.


La lutte contre le colonialisme et l'impérialisme en Afrique

Pour comprendre quels effets la Seconde Guerre mondiale a eu sur la nature de la lutte contre le colonialisme et l'impérialisme en Afrique, nous devons examiner le climat juste avant la Seconde Guerre mondiale.

Rébellions contre la domination coloniale avant la Seconde Guerre mondiale

Après 1900, l'Europe a commencé à introduire des changements dans la domination coloniale dans le but d'augmenter les revenus des colonies. Ces changements comprenaient la prise de terres aux Africains et leur don au nombre croissant d'Européens dans les colonies. Les autres changements ont été l'introduction de taxes comme la taxe sur les huttes et la taxe de vote qui ont forcé les Africains à travailler pour les colons européens. Les Africains étaient obligés de travailler pour les Européens afin de payer ces impôts. En effet, les nouvelles taxes devaient être payées en espèces et non sous forme de bétail ou de récoltes comme c'était la pratique auparavant. L'exploitation des travailleurs africains par les employeurs européens s'ajouta au ressentiment croissant de la population locale.

Des mouvements de résistance ont commencé à se développer en Afrique. Dans les colonies comptant un nombre croissant de colons, la demande de plus de terres et de main-d'œuvre a accru les tensions entre les autorités coloniales et les communautés blanches qui s'étaient installées dans les colonies. Plus de terres ont été prises aux Africains et données aux Européens pour la colonisation. En réponse à ces développements, certains chefs ont organisé des rébellions contre les autorités coloniales.

Révolte: Se soulever contre le gouvernement dans le but de le supprimer et de le remplacer par un autre gouvernement plus acceptable.

L'un des chefs qui ont organisé une rébellion armée contre l'autorité coloniale britannique était le chef zoulou Bambatha. Il n'était pas content de la perte de terres que son peuple a subie et de l'impôt local d'une livre qu'il a été contraint de payer. Sa demande était que les terres de son peuple soient restituées et que la taxe de vote soit levée. La rébellion armée a finalement été écrasée après avoir duré un an. Le chef Bambatha et ses 3000 partisans ont été tués. Il y avait des semblables révoltes en Afrique de l'Est, en Afrique du Sud-Ouest et au Zimbabwe. Comme les rébellions Bambatha, ils ont tous été écrasés. En Afrique de l'Est, il y a eu la révolte Maji Maji organisée par Kinjigitile Ngwale en 1905. La révolte était contre le travail forcé et les politiques fiscales imposées au peuple par le gouvernement allemand, qui mettait en œuvre un programme de coton pour augmenter ses exportations. Pour mettre en œuvre leur plan, les Allemands ont forcé les Africains à planter du coton au lieu de leurs cultures de base traditionnelles. Et le Maji Maji se révolta.

Ces révoltes Maji Maji partageaient des traits similaires. Dans chacun d'eux, il y avait une forte croyance dans les médiums africains et une forte influence de l'Éthiopienisme. Cette philosophie est née en Éthiopie. Le but de l'Éthiopienisme était de restaurer les traditions africaines et les structures politiques. Il reposait sur la foi africaine dans les esprits pour les protéger. Les gens croyaient que les esprits étaient capables de transformer les balles européennes en eau et qu'ils seraient immunisés contre les balles en entreprenant un rituel de nettoyage avant la bataille. Le succès initial des rébellions Maji Maji a renforcé la croyance des gens en leurs médiums spirituels. L'accent africain a également réussi à unir différents groupes ethniques pour lutter dans le même but. Cependant, face aux mitrailleuses européennes, les Africains étaient voués à l'échec et ils perdirent confiance dans la protection de Maji Maji. Environ 26 000 personnes ont été tuées par les forces allemandes. Pour éviter de futures rébellions, le gouvernement colonial a réduit son recours à la force et a commencé à s'appuyer fortement sur l'éducation missionnaire pour mettre en œuvre les politiques coloniales.

Un soulèvement au Nyassaland (Malawi)

Tous les soulèvements de cette période n'ont pas été influencés par les médiums africains. Au Nyassaland, aujourd'hui le Malawi, l'église chrétienne et l'église adventiste du septième jour, sous la direction du prêtre John Chilembwe, ont joué un rôle important dans l'organisation et la réalisation d'un soulèvement précoce contre l'autorité coloniale. John Chilembwe était le chef de ce soulèvement pour protester contre la taxe sur les huttes, qui a été augmentée de 8 shillings en 1909, et les pratiques de travail déloyales dans les domaines appartenant à des Blancs. La Première Guerre mondiale a aggravé les choses. John Chilembwe a remarqué qu'un grand nombre de personnes décédées lors des combats contre les Allemands en septembre 1914 à Karonga étaient des Noirs. Il a ensuite écrit une lettre au journal Nyasaland Times contestant l'idée que la participation à la guerre améliorerait les choses pour les Noirs du Nyassaland.

John Chilembwe a organisé une rébellion armée contre le gouvernement colonial. Le 23 janvier 1915, un groupe d'hommes armés a attaqué le domaine de Livingstone tandis qu'un autre groupe a attaqué le domaine de Bruce. Un troisième groupe a été envoyé pour attaquer l'armurerie de Blantyre dans le but d'obtenir des armes pour une révolte armée sur la capitale, Zomba, pour renverser le gouvernement colonial. Bien que les deux premières attaques aient été couronnées de succès, l'attaque contre le manège militaire de la Blantyre African Lakes Corporation ne l'a pas été et la révolte finale a échoué. John Chilembwe a été abattu alors qu'il tentait de s'échapper du Nyassaland. Le 4 février 1915, le soulèvement était terminé.

Bien qu'infructueux, le soulèvement a incité le gouvernement à reconsidérer les pratiques foncières et de travail au Nyassaland. Ce sont les principales causes du soulèvement. Ils avaient été introduits principalement pour exploiter les colonies en en extrayant plus de main-d'œuvre et en réduisant la productivité des travailleurs afin de réduire les coûts pour la colonie. Dans le même temps, la fiscalité des Noirs a été augmentée.Le soulèvement a eu pour effet de sensibiliser les Noirs à la domination coloniale et les a encouragés à défendre leurs droits et à exiger la fin de la domination coloniale.

Soulèvement des Héréros

L'épidémie de peste bovine de 1896 à 1897 avait détruit le bétail des peuples Herero et Nama du Sud-Ouest africain, aujourd'hui Namibie. Les Allemands profitèrent de la perte du Herero et occupèrent la plupart de leurs bons pâturages. Dans le même temps, le gouvernement allemand a adopté une politique d'encouragement des Allemands à s'installer dans les colonies. Pour cette raison, plus de terres ont été prises au peuple Herero et données aux colons allemands.

En 1904, les Hereros se révoltent et réussissent à regagner une partie de leurs terres pendant un certain temps. Des centaines d'Allemands ont été encerclés et tués par des combattants Hereros. Les Herero ont essayé d'obtenir le soutien du peuple Nama mais n'y sont pas parvenus. Le gouvernement allemand fit venir des renforts d'Allemagne et put ainsi repousser les rébellions Herero.

Commandant des forces allemandes, Lothar Von Trotha a donné l'ordre de tirer sur les Herero car, selon lui, ils ne méritaient plus la protection allemande. De nombreux Hereros ont été tués et d'autres ont fui vers le Botswana pour se cacher. Parce qu'il s'agissait d'une tentative d'éliminer tous les Hereros, cela peut être qualifié de génocide. La victoire allemande a entraîné plus de difficultés pour les Herero. Tout leur bétail restant a été confisqué et leurs chefs déchus de leur autorité.

La formation des partis politiques

Une autre réponse à la transformation coloniale a été la formation de partis politiques. Ceux-ci ont été formés par le petit groupe instruit d'Africains résidant principalement dans les villes coloniales en développement. Ces Africains ont été éduqués dans des écoles missionnaires. Au début, ces partis n'ont pas cherché à créer un public de masse, mais à faire pression sur leurs gouvernements coloniaux respectifs pour qu'ils reconnaissent les droits civils des Africains et protègent et reconnaissent les droits fonciers des Africains dans les zones rurales. La formation des partis politiques au cours de cette période a reflété les changements dans le nationalisme africain. Il était maintenant de plus en plus influencé par l'éducation occidentale et le christianisme. Cela a créé un nouveau groupe social instruit en Afrique, qui a été exclu de la participation à la domination coloniale parce qu'ils étaient Africains. Leurs aspirations étaient l'égalité entre les Européens et les Africains et plus tard, ils ont commencé à exiger l'autonomie. Dès le début, ils ont travaillé en étroite collaboration avec les chefs car ils partageaient les mêmes exigences. Mais parce que la domination coloniale a adopté des chefs dans l'administration du peuple africain, le nombre croissant de chefs qui coopéraient avec le gouvernement colonial a tendu les relations entre les nouveaux dirigeants de l'élite et les chefs. En outre, les dirigeants occidentaux instruits craignaient que, parce que les chefs représentent des groupes ethniques différents, ils sapent l'unité du nationalisme africain en provoquant des rivalités ethniques dans les colonies. Par conséquent, ils ont commencé à saper les chefs dans le but de surmonter les différences ethniques dans les colonies.

En Afrique du Sud, le South African National Natives Congress (SANNC) a été fondé en 1912, devenant l'un des premiers partis politiques. À la suite de la loi foncière de 1913 qui a placé la plupart des terres entre des mains blanches, le Congrès a envoyé une délégation à Londres pour faire pression sur le gouvernement pour abolir la loi. La délégation n'a pas réussi. Leur approche du gouvernement contrastait avec celle du chef Bambatha. Ils n'ont pas appelé à une rébellion britannique totale contre la domination coloniale. En raison de leur éducation occidentale, les dirigeants du SANNC étaient mieux placés pour comprendre la politique de la domination coloniale. Contrairement au chef Bambatha, leur réponse a séduit tous les groupes ethniques d'Afrique du Sud. Cela a fait de la réponse du SANNC une réponse nationale contre les injustices coloniales.

Ces nouveaux partis, comme le SANNC, étaient largement calqués sur le mouvement américain des droits civiques, la cause de l'indépendance politique jouant un rôle secondaire. Les mouvements de droits civiques sont principalement concernés par l'amélioration des droits humains des adeptes. Le but n'était pas de remplacer la forme de gouvernement. La principale demande politique avant la Seconde Guerre mondiale était des réformes et un gouvernement colonial plus inclusif. Ces fêtes étaient de caractère panafricain. Ils ne reconnaissaient pas les frontières coloniales. Par exemple, en Afrique de l'Ouest, il y avait le Congrès national de l'Afrique de l'Ouest britannique (NCBWA) réunissant les dirigeants politiques des colonies britanniques d'Afrique de l'Ouest.

La formation des partis politiques en Afrique du Sud a été influencée par d'autres développements dans le pays, ce qui le rend quelque peu unique dans l'expérience du colonialisme sur le continent. Le développement de l'industrie minière après la découverte de diamants et d'or a rapidement transformé l'économie sud-africaine.

L'économie minière a attiré des travailleurs de l'intérieur et de l'extérieur de l'Afrique du Sud. Les gens sont venus d'aussi loin que le Nyassaland, le Mozambique et la Zambie en Afrique du Sud en tant que travailleurs migrants. La migration a répandu des nouvelles et des idées sur les développements politiques, religieux et autres dans les colonies. De ce contexte, l'Union industrielle et commerciale (ICU) représentant les dockers noirs du Cap a été formée. Son premier président était Clements Kadalie du Nyassaland, aujourd'hui le Malawi. L'Union industrielle et commerciale s'est élargie pour représenter les agriculteurs noirs et les métayers qui avaient été contraints de quitter leurs fermes.

Après la Seconde Guerre mondiale, les gouvernements coloniaux ont commencé à introduire des réformes importantes pour préparer les Africains à l'autonomie gouvernementale. Dans le même temps, cette guerre a également marqué le contrôle croissant des Africains par les gouvernements coloniaux. Les étapes vers l'autonomie gouvernementale n'étaient souvent qu'un prétexte pour une autorité coloniale plus centralisée. Ces «préparatifs» signifiaient que le gouvernement augmenterait le contrôle sur les chefs et centraliserait le pouvoir entre les mains des gouverneurs coloniaux qui introduiraient des changements radicaux, en particulier dans le domaine de l'agriculture, sans tenir compte des souhaits des peuples africains. Cette approche a conduit les Noirs et les partis politiques africains à se radicaliser de plus en plus. Après la guerre, la plupart d'entre eux ont demandé l'indépendance de la domination coloniale.

1. Qu'est-ce qui a provoqué les révoltes pour l'indépendance du colonialisme au début du 20e siècle en Afrique ?

2. Beaucoup de ces révoltes avaient des croyances sous-jacentes similaires. Discutez de ces croyances.

3. Expliquez le rôle du christianisme dans le soulèvement du Nyassaland

4. Pourquoi ces révoltes ont-elles échoué ?

5. En une page au maximum, expliquez la formation des premiers partis politiques africains. Quelles étaient leurs revendications politiques ?

Réponses à la domination coloniale après la Seconde Guerre mondiale

Après la Seconde Guerre mondiale, les révoltes et les luttes contre la domination coloniale n'exigent plus des réformes mais une pleine indépendance politique. Cela a été influencé par la participation africaine à la Seconde Guerre mondiale. Les Africains ont joué un rôle important dans la libération de l'Éthiopie. L'indépendance de l'Éthiopie a montré que la libération de l'occupation coloniale était possible et a inspiré d'autres luttes de libération.

Les partis politiques qui se sont formés à cette époque sont devenus plus radicaux dans leurs revendications et ont reçu un soutien croissant. Dans une large mesure, ce soutien est venu du nombre croissant d'Africains vivant dans les zones urbaines après la Seconde Guerre mondiale. L'expansion de l'éducation par le gouvernement colonial avait également joué un rôle à cet égard. La diffusion de l'éducation et l'urbanisation des Africains ont conduit à la croissance des idées sur l'indépendance. Le peuple a commencé à remettre en question la domination coloniale et a contesté son exclusion du processus gouvernemental. C'est à cause de ces développements que le processus de décolonisation en Afrique a commencé.

Programmes d'amélioration : Politiques de développement agricole introduites par les gouvernements coloniaux en Afrique dans la période post-WW2.

La Seconde Guerre mondiale a commencé en 1939 et s'est terminée en 1945, détruisant pour la deuxième fois les économies européennes. Une fois de plus, ils se sont tournés vers leurs colonies pour les aider. Avant la guerre, il existait une approche scientifique rationnelle de la production agricole. L'érosion des sols a été identifiée comme une cause majeure de faible productivité. Programmes d'amélioration ont été introduits dans la plupart des colonies pour empêcher l'érosion du sol et la dégradation générale du sol. Les autorités coloniales s'opposaient à l'utilisation de méthodes agricoles indigènes africaines parce qu'elles pensaient que ces méthodes étaient inférieures, inefficaces et non scientifiques. En conséquence, les agriculteurs africains sont devenus la cible principale de ces programmes d'amélioration. Pendant la guerre, les programmes d'amélioration ont été abandonnés. Une fois la guerre terminée, il y a eu un intérêt accru pour la préservation et la conservation des sols et des programmes d'amélioration ont été réintroduits dans la plupart des régions d'Afrique.

En Afrique du Sud, la mise en œuvre de programmes d'amélioration a forcé les Noirs à quitter leurs fermes et à s'installer dans les réserves. Le gouvernement avait créé ces réserves lorsqu'il a réservé 13 % des terres du pays aux Noirs en vertu de la loi foncière de 1913.

Les programmes d'amélioration exigeaient que le nombre de bovins possédés par les Noirs soit réduit pour éviter le surpâturage et l'érosion des sols. Une fois qu'ils ont été forcés de quitter leurs fermes, les pâturages disponibles étaient difficiles à trouver, ce qui a eu un effet néfaste sur les moyens de subsistance des Noirs, menaçant leur survie économique. Les Noirs n'ont pas été indemnisés pour la perte de leurs terres et de leur bétail. L'indemnisation accordée aux propriétaires de bétail noirs est apparue davantage comme un geste symbolique par rapport à l'indemnisation accordée aux agriculteurs blancs. Pour mettre en œuvre des programmes d'amélioration, le gouvernement a donné certains pouvoirs aux autorités traditionnelles pour conduire les programmes. Cela a encore une fois porté atteinte à l'autonomie des sociétés africaines.

En 1951, le gouvernement sud-africain a introduit une nouvelle loi appelée Bantu Authorities Act lui permettant de contrôler les chefs dans les zones rurales. Les chefs n'étaient plus responsables devant leur propre peuple mais devant le gouvernement. Les gens ont commencé à voir leurs chefs comme des collaborateurs du gouvernement qui n'écoutaient plus leurs problèmes. Dans le Pondoland et le Tembuland, les habitants ont attaqué des chefs qui collaboraient avec le gouvernement de l'apartheid et créaient leurs propres assemblées locales traditionnelles pour rejeter la loi sur les autorités bantoues.

Parce que les sociétés africaines étaient en grande partie agraires, les programmes d'amélioration ont eu un impact extrêmement négatif sur elles. Il y a eu une série de révoltes contre les projets d'amélioration dans la plupart des régions d'Afrique du Sud. Ceux-ci ont souligné qu'un soulèvement pour mettre fin à la domination coloniale était possible. Les réformes ne suffisaient plus à satisfaire les aspirations noires.

La révolte du Sekhukhuneland

La révolte de Sekhukhuneland a été organisée par les travailleurs migrants de Pedi en 1958. Ils ont formé une organisation appelée Sebatakgomo. Les travailleurs migrants n'étaient pas aussi préoccupés par la politique urbaine que par les pressions exercées sur les zones rurales. Ces développements ont affecté leur contrôle des terres et les avantages économiques qu'ils tiraient de la possession de terres dans les zones rurales. La révolte a été organisée pour contester l'introduction de programmes d'amélioration et la loi sur les autorités bantoues.

Les hommes migrants ont compris que la loi sur les autorités bantoues plaçait les chefs sous le contrôle du gouvernement au lieu des personnes qu'ils étaient censés servir. Ils se sont rendu compte que le gouvernement utiliserait les chefs pour mettre en œuvre des programmes impopulaires tels que les programmes d'amélioration et la ségrégation des Africains. Au cœur de cette révolte se trouvait également le contrôle croissant des travailleurs migrants par le gouvernement à travers leurs chefs.

Contrairement au soulèvement du Nyassaland, la révolte du Sekhukhuneland n'a pas tenté de renverser le gouvernement colonial. Le but de la révolte était de protéger la terre des Pedi d'être enlevée par le gouvernement et de sauvegarder ainsi l'intégrité du royaume Pedi. Des travailleurs migrants ont attaqué des personnes soupçonnées de collaborer avec le gouvernement. Il s'agissait de chefs qui avaient accepté la loi sur les autorités bantoues et les plans d'amélioration. Ils ont été expulsés des villages et remplacés par des chefs populaires. La révolte a finalement échoué. Une révolte rurale efficace n'a été réalisée que plus tard grâce aux efforts des partis politiques sud-africains.

Dans vos propres mots, écrivez un paragraphe expliquant les différences entre les révoltes contre le régime colonial avant et après la Seconde Guerre mondiale. Répondez à la question sous forme de dissertation. Votre essai doit faire environ 2 pages. N'oubliez pas que lorsque vous comparez quelque chose, vous devez examiner à la fois les différences et les similitudes.

Ces points devraient être traités dans votre essai.

1. Pourquoi ces révoltes ont-elles été infructueuses ou réussies, c'est-à-dire qu'elles ont conduit à des réformes ou même à l'indépendance ?

2. Pourquoi les partis politiques après la Seconde Guerre mondiale se sont-ils radicalisés ?

3. Expliquer les différences entre les revendications politiques avant la Seconde Guerre mondiale et après la Seconde Guerre mondiale.

4. Pourquoi les programmes d'amélioration ont-ils eu un impact négatif sur les sociétés africaines et pourquoi la résistance contre les programmes d'amélioration était-elle principalement une résistance rurale ?


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