L'histoire

Boucles de ceinture Alemanni

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Alaman

Mentionné pour la première fois par Cassius Dio dans le contexte de la campagne de Caracalla de 213, les Alamans ont capturé les Agri Decumates en 260, puis se sont étendus à l'Alsace actuelle et au nord de la Suisse, conduisant à l'établissement de l'ancien haut allemand dans ces régions, par le huitième siècle nommé Alamannia. Alemanni_sentence_2

En 496, les Alamans furent conquis par le chef franc Clovis et incorporés à ses domaines. Alemanni_sentence_3

Mentionnés comme des alliés encore païens des Francs chrétiens, les Alamans se christianisent progressivement au cours du VIIe siècle. Alemanni_sentence_4

La Lex Alamannorum est un enregistrement de leur droit coutumier au cours de cette période. Alemanni_sentence_5

Jusqu'au VIIIe siècle, la suzeraineté franque sur l'Alemannia était essentiellement nominale. Alemanni_sentence_6

Après un soulèvement de Theudebald, duc d'Alamannia, cependant, Carloman exécuta la noblesse alamanique et installa des ducs francs. Alemanni_sentence_7

Au cours des dernières années et plus faibles de l'Empire carolingien, les comtes alémaniques sont devenus presque indépendants, et une lutte pour la suprématie a eu lieu entre eux et l'évêché de Constance. Alemanni_sentence_8

La famille principale en Alamannia était celle des comtes de Raetia Curiensis, que l'on appelait parfois margraves, et dont l'un, Burchard II, fonda le duché de Souabe, qui fut reconnu par Henri le Fowler en 919 et devint un duché souche de la Saint Empire romain. Alemanni_sentence_9

La zone habitée par les Alamans correspond à peu près à la zone où les dialectes allemands alémaniques restent parlés, y compris la Souabe allemande et le Bade, l'Alsace française, la Suisse alémanique, le Liechtenstein et le Vorarlberg autrichien. Alemanni_sentence_10

Le nom de langue française de l'Allemagne, Allemagne, est dérivé de leur nom, de l'ancien français aleman(t), du français prêté dans un certain nombre d'autres langues, y compris le moyen anglais qui utilisait couramment le terme Almains pour les Allemands. Alemanni_sentence_11

De même, le nom arabe de l'Allemagne est المانيا (Almania), l'espagnol est Alemania, le portugais est Alemanha, le gallois est Yr Almaen et le persan est آلمان (Alman). Alemanni_sentence_12


L'Empire contre-attaque : Dioclétien et le Dominant (284&ndash312)

[Dioclétien] était un empereur très industrieux et capable, et celui qui fut le premier à introduire dans l'empire romain une pratique plus conforme à l'usage royal qu'à la liberté romaine, puisqu'il ordonna de le vénérer avec prosternation, bien que avant lui, tous (les empereurs) étaient simplement salués. Il avait ses vêtements et ses chaussures décorés de pierres précieuses, alors qu'auparavant l'insigne de l'Empereur ne comprenait que la robe pourpre..

Eutrope bréviarium 9.26 1

Dioclétien et Maximien

Alors qu'elle sortait de son époque d'anarchie, Rome & rsquos & la société brisée & rsquo avait soif d'un gouvernement fort et énergique qui pourrait assurer la stabilité, la confiance et l'ordre public, réparer les dommages matériels et financiers des cinquante dernières années et lutter contre la corruption. Dans Dioclétien, il avait maintenant l'étui rigide dont il avait besoin, un &lsquoman avec un plan&rsquo qui le saisirait par les couilles et le traînerait dans une nouvelle ère. Dioclétien mâchait rarement ses mots, et certains chercheurs ont estimé que son approche frontale de la résolution de problèmes se faisait au prix du totalitarisme :

De ce point de vue, l'Empire était oppressant, terne, uniforme et enrégimenté, gouverné par des autocrates puritains et des fonctionnaires égoïstes. Sa ressemblance avec l'URSS de Staline ou avec le Troisième Reich d'Hitler n'était pas surprenante. 2

Une des raisons de ce point de vue est que Dioclétien semble avoir finalisé la transformation de l'Empire romain à partir du Principat (Princeps = &lsquoPremier parmi égaux&rsquo) au Dominant (Dominus = &lsquoSeigneur et Maître&rsquo). 3 L'empereur romain a commencé à ressembler aux rois hellénistiques qui ont succédé à Alexandre le Grand ou aux grands rois de Perse plutôt qu'à Auguste, exigeant la prosternation et travaillant un look oriental magnifique et orné de bijoux. Comme le dit Peter Brown, nous « passons d'un mode de vie dominant, et de ses formes d'expression, à un autre [. . .] d'un âge d'équilibre à un âge d'ambition&rsquo. 4

Dioclétien s'est rendu compte que rester à Rome ferait de lui un canard assis. Les menaces contre son pouvoir étaient plus susceptibles de se matérialiser dans les régions frontalières, et le fait qu'il ne soit pas là en personne pour y faire face pourrait s'avérer une invitation ouverte aux usurpateurs potentiels. Alors son personnel (comitatus) et tribunal (sacrum cube) est devenu itinérant, et il n'est allé à Rome qu'une seule fois dans tout son règne. Il a également décidé que toutes les aspirations qu'il avait vers la domination du monde auraient besoin d'une assistance à la fois mortelle et divine. Ainsi, en 285, il nomma son frère d'armes illyrien M. Aurelius Valerius Maxi mianus comme César, l'adopta comme son fils et se répartit les responsabilités du gouvernement : Maximianus devait superviser l'Italie, l'Afrique, l'Espagne, la Gaule et la Grande-Bretagne, tandis que Domitien s'empara du Danube et de l'Est. Au niveau divin, Jupiter et Hercule ont été intégrés au système. Dans un discours connu sous le nom de Deuxième Panégyrique pour Maximianus, prononcé le 21 avril 291, un orateur anonyme a demandé :

Répéterai-je l'origine divine de votre famille, que vous attestez non seulement par vos actions immortelles mais même par votre succession au nom ? 5

C'est une référence ouverte au fait que Maximianus avait pris le nom d'Herculius et de Dioclétien que de Iovius et ndash ils assimilaient les rôles de Jupiter (Jove) et d'Hercule (également père et fils) dans la gouvernance de l'univers. Les portiques du théâtre de Pompée à Rome ont été rebaptisés portique Iovie et le portique Herculia en leur honneur, et certains voient ici un parallèle avec la croyance chrétienne en Dieu le Père et Dieu le Fils.

Le rôle de Dioclétien consistait à parcourir le Danube et l'Est : il fit campagne en Raetia, installa Tiridate III alors que le roi d'Arménie réorganisa la frontière syrienne et combattit avec les Sarmates et les Sarrasins. Maximianus était le partenaire junior, mais il fut promu Auguste en 286, en partie pour récompenser l'écrasement de certains Bagaudae (ou Bacaudae : &lsquothe Warriors&rsquo en celtique) en Gaule. Certains chercheurs considèrent les Bagaudae comme des bandes de paysans-agriculteurs insurgés-dépossédés-hors-la-loi poussés au brigandage par l'oppression romaine, bien que des travaux plus récents suggèrent qu'il s'agissait de personnages qui ont pris la direction locale sans autorisation romaine, faisant d'eux des bandits ou des rebelles seulement dans les yeux de l'Empire. Au cours des années suivantes, Maximianus repoussa les Alamans et les Bur gundiones sur le Rhin supérieur et obtint un chef franc de faire la paix en échange d'être reconnu comme le « roi des Francs ». Les pirates saxons et francs dans la Manche posaient plus de défi, et M. Aurelius Mausaeus Carausius a peut-être installé les premiers éléments d'un nouveau système de fortification en Grande-Bretagne s'étendant du Wash au Solent pour se prémunir contre eux. Les forts sont encore connus par le titre qui leur est donné dans un document produit en 400 (plus ou moins vingt-cinq ans dans chaque sens) et conservé dans des manuscrits médiévaux connus sous le nom de Notitia Dignitatum: les forts du rivage saxon.

Cependant, c'était Carausius lui-même qui était plus une menace pour Dioclétien. Il était l'amiral de la flotte de la Manche basée à Gesoriacum (Boulogne moderne), mais il a déménagé en Grande-Bretagne, s'est proclamé Auguste et a mis en place une échappée Imperium Britanniarum plutôt comme Postumus&rsquoImperium Galli-arum. Sa monnaie, d'une qualité bien supérieure à celle du reste de l'Empire, raconte une histoire fascinante : Carausius, Dioclétien et Maximien (à la place d'honneur), ainsi que la légende CARAVSIVS ET FRATRES SVI (&lsquoCarausius et ses frères empereurs&rsquo), apparaissent sur l'avers, tandis que la Victoire comme VIENT AVGGG (&lsquotthe Helper of the 3 Augusti&rsquo) est au revers. Il a également publié des médaillons qui portaient les lettres I.N.P.C.D.A. Ceci est une référence codée (mais évidente pour un Romain) à une ligne dans Virgil&rsquos 4th Églogue:

je un m movules progenies caelo émetteur unelto

Maintenant, une nouvelle génération est descendue du ciel. 6

Ceci est renforcé par les mots VICTORIA CARAVSI AVG (&lsquotthe Victoire de l'empereur Carausius&rsquo). C'est brillant PR, et Carausius a défié avec succès Maximianus jusqu'à ce qu'il soit assassiné par son bras droit, Allectus, en 293.

L'année 293 vit cependant un événement bien plus significatif : la création de la Tétrarchie (&lsquoRule of Four&rsquo). Dioclétien est resté l'homme principal et a pris toutes les décisions clés, mais maintenant, en plus de lui et de Maximien, les deux Augusti, il devait y avoir deux Césars: C. Flavius ​​Valerius Constance (alias Constance I Chlorus) et C. Galerius Valerius Maximianus (&lsquoGalerius&rsquo). Constance I Chlore et Galère, qui étaient tous deux des Illyriens avec de solides références militaires, étaient essentiellement des députés et des héritiers de Maximien et Dioclétien respectivement. Les arrangements ont été cimentés par des alliances matrimoniales : Constance I Chlore était déjà marié à la fille de Maximien, Théodora, tandis que Galère épousait la fille de Dioclétien, Valeria (voir Tableau généalogique 5). Le plan était que leCésars prendrait finalement le relais en tant que Augusti, et nommer Césars à leur tour. Une excellente représentation sculpturale des tétrarques et de ce qu'ils représentaient se trouve actuellement dans la cathédrale Saint-Marc de Venise. 7 Réalisé en porphyre égyptien, il montre les quatre hommes en tenue militaire, s'embrassant virilement et dégageant une bonne vertu romaine à l'ancienne :

Ils étaient en effet quatre dirigeants du monde : courageux, judicieux, affables et extrêmement généreux, tous d'un même esprit envers la république, faisant preuve d'une grande retenue devant le Sénat romain, modérés, amis du peuple, profondément vénérés, graves et dévots. 8

L'aspect religieux du régime a été renforcé lorsque Dioclétien et Galère ont formé le Iovii dynastie descendit de Jupiter, tandis que Maximianus et Constance I Chlorus devinrent le Hercule, descendant d'Hercule.

Chaque tétrarque s'est vu attribuer le sien comitatus, sacrum cube, troupes et domaine d'opération :

L'Empire était divisé en quatre parties, et toutes les régions de la Gaule qui s'étendent à travers les Alpes [c'est-à-dire la Gaule et la Grande-Bretagne] ont été confiées à Constance, l'Afrique et l'Italie [et l'Espagne et les provinces frontalières du nord] à Herculius [c'est-à-dire Maximianus] , la côte de l'Illyrie jusqu'au détroit de Pontus [c'est-à-dire les territoires du Danube] jusqu'à Galère : Valerius [Dioclétien] a retenu le reste [c'est-à-dire l'Orient et l'Égypte]. 9

Une conséquence cruciale de ceci était que bien que Rome elle-même soit restée importante idéologiquement, la position de la ville en tant que plaque tournante de l'Empire a été fondamentalement modifiée. Chaque tétrarque résidait partout où il régnait ou combattait : Nicomédie, Treveri (l'actuelle Trèves), Mediolanum, Sirmium, Antioche, Serdica (l'actuelle Sofia) et Thessalonique, sans parler de NaÃumlssus, Carnuntum et Aquileia. Les empereurs investissaient encore des sommes considérables dans des projets de construction à Rome, mais ils visitaient eux-mêmes l'endroit de plus en plus rarement.

Dans une tentative de générer une administration plus en phase avec les besoins de ses sujets et de réduire le pouvoir des gouverneurs individuels, Dioclétien s'est lancé dans une réforme en profondeur de l'organisation de l'Empire (voir Carte 6). Au niveau local, l'unité de base est restée la ville-quartier (Civitas), mais au-dessus de cela, des changements majeurs ont eu lieu. Les provinces ont été réduites en taille mais ont augmenté en nombre à plus d'une centaine. Lactance dit qu'il s'agissait de « s'assurer que la terreur était universelle », 10 mais le but était plus probablement de donner à Dioclétien un contrôle fiscal, juridique et administratif plus strict. Par exemple, l'Afrique comptait désormais sept provinces, l'Hispanie six et la Grande-Bretagne quatre : Britannia Prima à l'ouest, y compris au Pays de Galles, avec sa capitale à Corinium (aujourd'hui Cirencester) Britannia Secunda au nord, peut-être avec Eboracum comme capitale Maxima Caesariensis(probablement du nom de Maximianus) au sud, avec son centre à Londinium et Flavia Caesariensis (du nom de Constance I Chlorus) à l'Est, où la capitale peut avoir été Lindum (Lincoln moderne). Les provinces de Rome étaient toutes régies par l'équitation préside, en dehors de l'Asie et de l'Afrique, où régnaient les proconsuls sénatoriales. L'Italie a été divisée en plusieurs unités sous sénatoriale correcteurs. Dans l'ensemble, ces hommes dirigeaient l'administration civile mais exerçaient rarement le pouvoir militaire. C'était crucial : découpler l'armée de la fonction publique signifiait que les gouverneurs ne contrôlaient pas les soldats, et les commandants militaires pouvaient contrôler la ration et les salaires de leurs troupes, ce qui réduisait considérablement les chances d'un défi à l'empereur sortant des provinces.

Au-dessus des provinces venaient douze districts appelés diocèses (chanter. diocèse), chacun gouverné par un cavalier vicaire (&lsquovicar&rsquo) qui représentait l'un des préfets prétoriens. Les Britanniae, par exemple, faisait partie des douze diocèses, avec son vicaire basé à Londinium et responsable devant lePraefectus Praetorio de la Gaule à Treveri. L'autre diocèses étaient: Galliae, Viennensis, Hispanie, Afrique, Italie, Pannonies, Mésie, Thraces, Asiatiques, Pontique et Orientis. Les préfets prétoriens étaient effectivement l'empereur en second, avec moins de puissance militaire mais une responsabilité financière, législative et administrative considérable. La ville de Rome est restée en dehors de ce système, régie par ses Préfectus Urbis (Préfet de la Ville).

Un tel système avait besoin d'une bureaucratie pour le faire fonctionner correctement (même si certains interprètes modernes estiment qu'il était ridiculement lourd et qu'il était un facteur important dans la disparition finale de l'Empire). Pendant une grande partie de son histoire, Rome avait eu une minuscule bureaucratie et quelques centaines de personnes tout au plus, mais le Notitia Dignitatum montre qu'après les arrangements de Dioclétien, il y avait maintenant des dizaines de milliers de fonctionnaires poussant des stylos et comptant des haricots : un tribun du marché porcin à Rome un comptable de la propriété privée en Grande-Bretagne les eunuques du sacrum cube (la chambre sacrée de l'empereur) les ministères des finances (la sacrae largitiones &ndash les &lsquosacrates largesses&rsquo &ndash et les res privatae &ndash les &lsquoaffaires privées&rsquo) le questeur sacri palatii (&lsquoimperial Secretary&rsquo), épaulé par tout un sacra scrinia (&lsquoisecrétariat&rsquo) le agents en rébus (les courriers impériaux entre la cour et les provinces, et éventuellement une sorte de police secrète) et ainsi de suite. C'étaient des gens puissants, tous avec leur propre personnel et de nombreux avantages, du moins si Jean le Lydien tirade contre Jean le Cappadocien, l'empereur byzantin Justinien I&rsquos Praefectus Praetorio, est une preuve solide :

Alors même que des filles de plaisir nues le caressaient, d'autres prostituées le menaient sur son chemin avec des baisers effrénés, ne lui laissant d'autre choix que de faire l'amour sur place. Puis, quand il était épuisé, il arrachait des canapés sucrés et des boissons aux mains tendues d'autres catamites. Les boissons étaient si nombreuses et si douces et mousseuses que, lorsqu'il ne pouvait plus les retenir, il se contenta de vomir, comme un fleuve puissant qui a rompu ses rives, inondant toute la maison. 11

Pas étonnant qu'un poste dans la fonction publique impériale soit devenu très recherché.

L'armée, l'économie et le droit

Nos sources écrites attribuent également à Dioclétien, ou l'accusent, certaines des réformes les plus profondes de l'armée romaine depuis Auguste. Lactance parle de lui

multipliant les armées, car chacun des [tétrarques] s'efforçait d'avoir un nombre de troupes beaucoup plus important que celui des empereurs précédents lorsqu'ils gouvernaient l'État seul. 12

Sous Dioclétien, la force de l'armée a été portée à une soixantaine de légions, mais les preuves archéologiques montrent que les forteresses légionnaires étaient maintenant beaucoup plus petites, donc estimer la taille globale de l'armée romaine à cette époque est une science inexacte, bien que des chiffres d'environ 350 000 à 400 000 les hommes sont couramment cités. Les légions de la vieille école d'environ 5 000 fantassins de haute qualité se sont maintenant métamorphosées en quelque chose de plus flexible. Les légions, cavalerie auxiliaire alae et des cohortes de cette &lsquoNew Model Army&rsquo fonctionnaient désormais aux côtés d'autres unités parfois vaguement désignées numeri(&lsquonumbers&rsquo) tandis que la cavalerie des armées de campagne était organisée en vexillations. Dans l'ensemble, l'armée était maintenant divisée en une force de campagne mobile centrale (comitatens, &lsquocompagnons&rsquo) commandés par magistri militum, et les garnisons frontalières statiques (mûrit &ndash troupes riveraines, se référant au Rhin et au Danube &ndash et limitanei, &lsquoborderers&rsquo) commandés par ducs (Ducs, chantez. dux). Limitanei qui s'est attaché de façon permanente à l'un des comitatens ont été désignéspseudocomitatenses. Il y avait une hiérarchie descendante des gardes impériales (les scolae et le domestique), jusqu'aux unités d'élite &lsquopalatine&rsquo (palatines), les armées de campagne &lsquopraesental&rsquo (celles &lsquoin la présence de&rsquo l'Empereur), les armées de campagne régionales, et leslimitanei, qui a eu moins de salaire et moins de privilèges que le comitatens, mais semblent toujours avoir fonctionné assez efficacement en règle générale.

Le kit de base de l'infanterie romaine se composait d'un pantalon et d'une tunique courte à manches longues, ceinturée à la taille. Les boucles de ceinture et les broches qui attachaient leurs manteaux servaient d'insignes aux différents grades. L'armure se composait d'un casque, d'une écailles ou d'une armure de maille fabriqués en série, un peu comme le haubert médiéval, mais avec des manches et une capuche, ainsi qu'un bouclier circulaire ou ovale arborant l'insigne du régiment. L'armement offensif comprenait une épée appelée spatha (plus long que l'ancien glaive), diverses combinaisons de lances et de lances (le spiculum &ndash plutôt comme un pilum &ndashverutum et lancea), et des fléchettes lestées en plomb appelées plombé ou matiobarbules. Archers, frondeurs et manuballiste (catapultes montées sur chariot) ont également été déployées. Le bras de cavalerie était lourdement blindéclibanarii et cataphractes, en particulier à l'Est, ainsi que des armes plus légères scutarii,promotion, écurie, archers à cheval et unités de Maures et Dalmatiens.

Tout cela, en particulier les pantalons et les longues épées, avait une saveur quelque peu "barbare". Les ducs étaient souvent de souche non romaine, comme le montrent des noms comme Fullofaudes, duc de Grande-Bretagne le Notitia Dignitatum appelle les ateliers qui ont produit des armures ornementées barbarie la dernière armée impériale a également adopté le draco, sorte de manche à air en forme de dragon, que les Daces de la colonne Trajane utilisaient comme étendard. barritus, était souvent, si à tort, dit avoir une origine barbare. 13

En plus des déploiements de troupes, Dioclétien consolide les frontières en installant des forteresses (castella) et petits forts (bourgeois), le renforcement des barrières naturelles et la construction de routes militaires. Inutile de rester, cela coûtait très cher, à tel point que l'on pense qu'environ 66% du PIB ont été consacrés à l'entretien de l'armée et dans cet esprit, les tétrarques ont entrepris de régulariser le système fiscal. Ils ont opté pour des évaluations basées sur les revenus en nature. La valeur fiscale de la propriété de tout le monde a été calculée en termes de iuga (unités foncières de taille variable selon leur productivité) et tête (&lsquoheads&rsquo, calculs de la taxe de vote), bien que les termes soient largement interchangeables. Un édit d'Aurelius Optatus, préfet d'Egypte, montre les mesures introduites :

En conséquence, voyant qu'en cela aussi ils ont reçu le plus grand bienfait, les provinciaux devraient se faire un devoir, conformément aux règlements divinement émis, de payer leurs impôts en toute hâte et en aucun cas d'attendre la contrainte du percepteur. 14

L'ensemble du système était soutenu par un recensement quinquennal régulier afin que le gouvernement puisse budgétiser correctement pour l'avenir. Cela a peut-être été économiquement efficace, mais comme toute mesure de collecte fiscale intransigeante, elle était impopulaire.

Dioclétien a également essayé de faire face aux problèmes de monnaie et d'inflation en frappant des pièces d'or bien frappées à un taux standard de soixante pièces au Balance (livre) de métal de haute qualité et d'argent tout aussi bon, dont certains étaient marqués XCVI (c'est-à-dire quatre-vingt-seize pièces au Balance d'argent) pour signifier leur valeur. En 301, il y avait une réforme dans laquelle la plupart des pièces semblent avoir vu leur valeur augmentée de 100 pour cent, vraisemblablement pour tenter de suivre le rythme de l'inflation, et cela a été suivi deux mois plus tard par le bien connu Édictum de Maximis Pretiis (&lsquoMaximum Price Edict&rsquo), qui visait à empêcher le profit sur les denrées alimentaires, les biens et les services. Par exemple, le blé ne devait pas dépasser 100 deniers par armée modius, orge 60 ou sel 100 vin vieilli de première qualité a été plafonné à 24 deniers par sextaire, la bière pannonienne à 4 et la bière égyptienne à 2 porc était limitée à 12 deniers par livre italienne, le bœuf à 8, le beurre et le poisson de deuxième qualité à 16. En termes de salaire, un ouvrier agricole ou un nettoyeur d'égout n'a pas plus de 25 deniers par jour, un charpentier 50, un charpentier travaillant sur un navire de mer 60 et un peintre mural 75. Les vétérinaires ont obtenu 6 deniers par animal pour tondre et préparer les sabots, barbiers 2 par homme, scribes 25 pour 100 lignes de meilleure écriture, professeurs d'arithmétique 75 par garçon par mois, professeurs de langue et littérature grecques ou latines 200 par élève par mois, et un avocat 1 000 Par cas. Les transgressions étaient punies de mort, du moins en théorie, mais la loi semble avoir été à la fois impopulaire et inefficace :

Dioclétien [. . .] a tenté de fixer par la loi les prix des marchandises mises en vente. Beaucoup de sang a ensuite été versé sur de petits objets bon marché, et dans l'alarme générale, rien n'apparaissait à vendre, puis la hausse des prix s'est empirée jusqu'à ce que, après que beaucoup aient trouvé la mort, la nécessité absolue a conduit à l'abrogation de la loi. 15

L'inflation serait bientôt à nouveau un problème.

Un processus un peu plus réussi qui s'est produit sous le règne de Dioclétien concernait la codification du droit romain. Les lois de Rome étaient en fait constituées à partir des décisions que les divers empereurs avaient rendues au cours des siècles, et dans environ 292 quelque seize livres de ceux-ci, remontant au milieu du deuxième siècle, ont été publiés par un certain Gregorianus, qui était peut-être Domitien&rsquos magister libellorum (Maître des pétitions), dans le Codex Grégorien. Il a ensuite été complété par le Codex Hermogenianus, publié en 295 par un autre magister libellorum a appelé Aurelius Hermogenianus, qui était vraiment le premier avocat à essayer de distiller la loi jusqu'à un petit nombre de principes clés à partir desquels des solutions aux problèmes pourraient être élaborées. Le terme manuscrit, qui signifie originellement &lsquoa livre paginé&rsquo, est venu désigner un code au sens de &lsquoa recueil de lois impériales&rsquo.

Défis de l'intérieur et de l'extérieur

Dioclétien a dû faire face à des défis directs à son autorité de l'intérieur de l'Empire. En 297 une révolte éclate à Alexandrie menée par L. Domitius Domitianus et Aurelius Achilleus (si les deux hommes ne sont en fait qu'un seul et même), mais Dioclétien parvient à la réprimer après un long siège qu'il dirige en personne. Plus préoccupante était la menace venant d'Allectus en Grande-Bretagne. Ayant assassiné le &lsquotroisième Auguste&rsquo Carausius en 293, 16 il est resté en fuite jusqu'à ce que Constance I Chlorus monte une invasion maritime contre lui en 296. Le Praefectus Praetorio Asclepiodotus a échappé à la flotte d'Allectus dans la brume, a débarqué sur la côte sud et a vaincu son armée près de Calleva Atrebatum (aujourd'hui Silchester), tandis que les forces de Constance ont navigué sur la Tamise et sont entrées à Londinium en tant que libérateurs. La Bibliothèque nationale de France possède un superbe médaillon en or massif frappé à Treveri pour commémorer l'événement. Il représente le héros conquérant s'approchant des portes de la ville et étant accueilli par une personnification féminine agenouillée de Londres (la seule représentation picturale de la Londres romaine à avoir encore été trouvée) tandis qu'un navire de guerre rempli de soldats remonte la Tamise. Constance est à l'avers avec le message clé REDDITOR LVCIS AETERNAE (&lsquotthe Restorer of Eternal Light&rsquo) la lumière de la civilisation romaine brille sur la Grande-Bretagne à nouveau l'unité de l'Empire est restaurée.

Les tétrarques ont certainement dû se battre, mais ils l'ont fait avec un certain succès : Constance I Chlorus a prévalu dans une lutte acharnée contre les Alamans Maximianus a triomphé des Quinquegetani en Afrique et Dioclétien et Galère ont conquis les Bastarnae, les Iazyges et les Carpi, puis en installa un grand nombre sur le sol romain. A l'Est, le nouveau roi perse, Narsès, ressuscita les ambitions impérialistes de Shapur Ier et incita les Blemmyae en Egypte et les Sarrasins dans le désert syrien aux soulèvements. Dioclétien a traité le problème égyptien assez facilement, mais une invasion de l'Arménie, d'Osrhoene et d'une partie de la Syrie par Narsès était plus problématique. Galerius a d'abord subi une défaite près de Carrhae, mais a ensuite complètement détruit les forces de Narses en 298, capturé Ctésiphon, réinstallé le Tiridate III pro-romain (et plus tard chrétien) en Arménie, étendu les possessions de Rome au-delà du Tigre et, surtout, assuré la paix dans la région. pendant plusieurs décennies. Dans un monde axé sur les résultats, la tétrarchie se portait très bien.

Pour commémorer sa victoire sur Narsès, Galère a commandé un triple arc, qui a été intégré dans son complexe de palais à Thessalonique. Ses panneaux sculpturaux représentent Galère soumettant Narsès au corps à corps, et ailleurs, les Victoires ailées placent des couronnes sur la tête des deuxAugusti, qui trônent au-dessus de deux personnages qui peuvent représenter le ciel et la terre, tandis que des femmes captives leur sont amenées. Leurs deux Césars et divers dieux de soutien complètent l'image. C'est éclairant : maintenir lapax deorum, la paix de/avec les dieux, était l'un des emplois clés de l'Empereur. Les Romains étaient convaincus que la piété garantissait la sécurité de l'État et, à l'inverse, il n'y avait aucune tolérance pour toute subversivité religieuse susceptible d'aliéner les dieux.

Symptomatique de cet état d'esprit est Dioclétien&rsquos Édit contre le manichéisme. Le manichéisme avait été fondé par un prophète babylonien appelé Mani au milieu du troisième siècle. Le culte offrait la rédemption et deviendrait une religion importante en temps voulu, mais pour l'instant, il était persécuté à la fois par les autorités perses et romaines. Vers 297, les tétrarques écrivirent au proconsul d'Afrique. Ils craignaient que « les maudites coutumes et les lois perverses des Perses » puissent « infecter des hommes de nature plus innocente, à savoir le peuple romain tempéré et tranquille » :

Ils attirent beaucoup d'autres à accepter l'autorité de leur doctrine erronée. Mais la religion séculaire [ne devrait pas] être dénigrée par une nouvelle. Car c'est le comble de la criminalité que de revoir une fois pour toutes des doctrines établies et fixées par les anciens [. . .] Maintenant, donc, nous ordonnons que les fondateurs et les chefs soient soumis à une punition sévère : avec leurs écrits abominables, ils doivent être brûlés dans les flammes. Nous ordonnons que leurs partisans, et en particulier les fanatiques, subiront une peine capitale, et nous ordonnons que leurs biens soient confisqués. 17

C'est dans un contexte similaire à celui-ci que Dioclétien a déclenché la Grande Persécution contre les chrétiens en 303. Selon Lactance, le déclencheur était un sacrifice au cours duquel le haruspices, qui a vérifié les entrailles des victimes sacrificielles, n'a pas pu trouver de présages favorables et a blâmé les chrétiens qui étaient présents. Pourtant, pour Dioclétien, prendre une position anti-chrétienne semblait étrange, étant donné qu'il n'avait aucune forme préalable pour cela et que sa femme, Priscia, était chrétienne (ou du moins bien disposée envers les chrétiens), et Lactance fait de Galère la force motrice derrière le événements, sous l'influence de sa mère païenne-fondamentaliste. Pour confirmer qu'il faisait ce qu'il fallait, Dioclétien envoya un haruspex à l'oracle d'Apollon à Didyme. La question n'est pas enregistrée, mais la réponse était explicite : persécutez les chrétiens. Un rapport indirect de la consultation apparaît également dans une lettre écrite par l'empereur Constantin, qui avait dix-huit ans à l'époque, et devait s'appuyer sur une tradition orale assez alambiquée :

À peu près à cette époque, il est dit qu'Apollon a parlé d'une caverne profonde et sombre, et par l'intermédiaire d'aucune voix humaine, et a déclaré que les hommes justes [c'est-à-dire, les chrétiens] sur terre étaient un obstacle à ce qu'il dise la vérité, et par conséquent que les oracles du trépied étaient fallacieux. C'est ainsi que sa prêtresse, laissant couler ses cheveux et entraînée par la folie, se lamentait sur ce mal parmi les hommes. 18

Constantin et ses informateurs pensaient à tort que la réponse d'Apollo venait de Delphes qu'il n'y avait pas de grotte oraculaire à Delphes ou à Didyme contrairement à la croyance populaire la prêtresse n'est pas entrée dans une frénésie 19 et personne à Delphes ou Didyme n'a jamais prétendu que les mots oraculaires venaient directement du dieu lui-même. Comme pour de nombreux rapports de seconde main sur les oracles, tout cela semble très circonstanciel.

Le 23 février 303, lors de la fête romaine de la Terminalia, l'église de Nicomédie est saccagée, et le lendemain le premier Édit contre les chrétiens a été publié. Son libellé précis n'est pas conservé, bien qu'il sonne probablement plutôt comme le Édit contre le manichéisme, et Eusèbe nous donne l'essentiel :

Un décret impérial fut publié partout, ordonnant que les églises soient rasées et les Écritures détruites par le feu, et annonçant que les personnes en place d'honneur perdraient leur place, et que le personnel domestique, s'il continuait à professer le christianisme, serait privés de leur liberté. Tel fut le premier édit contre nous. Peu de temps après, d'autres décrets arrivèrent en succession rapide, ordonnant que les présidents des églises de chaque endroit devaient tous être d'abord emprisonnés, puis contraints par tous les moyens possibles à offrir des sacrifices. 20

Lorsque Dioclétien tomba gravement malade en 304, Galère publia un autre édit qui obligeait les chrétiens à choisir le sacrifice ou la mort. Après la retraite de Dioclétien, le processus a été poursuivi par Maximinus Daia, Galère César, qui a publié d'autres édits en 306 et 309, jusqu'à ce que Galère se repente sur son lit de mort en 311, arrête la persécution et accorde aux chrétiens une reconnaissance légale. 21 Maximinus Daia fit une dernière tentative de renouveau païen en 311&ndash312 :

Qui est assez obtus pour ne pas voir que le souci bienveillant des dieux est responsable de la fertilité de la terre, du maintien de la paix et de la défaite des ennemis injustes, de la maîtrise des tempêtes en mer, des tempêtes et des tremblements de terre, qui ne se sont produits que lorsque le Les chrétiens, avec leurs croyances ignorantes et futiles, en sont venus à affliger presque le monde entier avec leurs pratiques honteuses. 22

Finalement, l'empereur Constantin y mit un terme. Le christianisme devenait simplement trop bien établi dans les environnements ruraux et urbains, en particulier à l'Est, et la violence horrible aliénait également de nombreux païens qui ne nourrissaient pas nécessairement les préjugés de leurs dirigeants.

Les saints George, Sebastian, Erasmus (Elmo), Vitus et Catherine sont tous associés à la persécution de Dioclétien, avec peut-être jusqu'à 3 500 autres victimes. Eusèbe s'est échappé, cependant, et a écrit avec éloquence et émotion sur les événements de sa Histoire de l'Église. En fait, les édits n'étaient pas systématiquement appliqués : en Italie, Maximianus était zélé au début, mais a rapidement reculé, tandis qu'en Gaule Constance I Chlorus s'est simplement lancé dans une destruction d'église décousue, si c'était le cas. Néanmoins, la Grande Persécution était incroyablement angoissante et s'est gravée très profondément dans la psyché chrétienne.

Luttes de pouvoir et ascension de Constantine

Dioclétien avait toujours voulu que le Augusti devrait abdiquer, et une fois que lui et Maximianus eurent célébré vingt ans de règne, c'est ce qui s'est passé. Le 1er mai 305, ils ont renoncé à leurs pouvoirs (Maximianus plutôt à contrecœur), pour être remplacés par leur CésarsGalère et Constance I Chlore. Comme Dioclétien n'avait pas d'héritiers directs, la question de savoir qui deviendrait le nouveau Césars était sensible. Il y avait des options dynastiques dans les personnes de Maxentius, fils de Maximien et de Constantin, fils illégitime de Constantius d'Helena, une barmaid bithynienne (ou, dans la tradition légendaire britannique, une fille d'Essex). 23 Mais Dioclétien avait d'autres idées. Il opta plutôt pour Flavius ​​Valerius Severus, un ami illyrien de Galère, comme César de Constance à l'Ouest, et C. Galerius Valerius Maximinus Daia, comme César à son oncle Galère à l'Est. Avec Constance contrôlant la Grande-Bretagne, la Gaule et l'Espagne, Sévère en possession de l'Afrique, de l'Italie et de la Pannonie, Galère régnant sur l'Asie Mineure à l'ouest des monts Taurus et Maximinus en charge des autres provinces asiatiques et de l'Égypte, Dioclétien se retira dans son immense palais fortifié à Spalato (Split moderne, en Croatie), où il est resté, cultivant des légumes avec contentement, jusqu'à sa mort.

Nos sources rendent très difficile l'établissement d'une image politique et chronologique claire des événements des prochaines années, mais il est clair qu'en 306, Constance I Chlorus retourna en Grande-Bretagne pour commander une attaque majeure contre les Pictes dans le nord. Il obtint de Galère la permission de permettre à son fils Constantin de l'accompagner, mais mourut à Eboracum peu après sa victoire. Constantin, qui était probablement né vers 273 à Naïumssus en Mésie inférieure, fut aussitôt proclamé Auguste. Cela a transgressé l'éthique de la tétrarchie. Un Auguste était censé être remplacé par son César (Sévère était le premier en ligne), mais Constantin a informé tout le monde de son élévation "forcée", s'est déplacé en Gaule, a cimenté sa popularité auprès de ses troupes en battant les Alamans et les Francs et en jetant leurs rois à bêtes sauvages dans l'arène, et attendit l'autre réaction d'Augustus Galerius&rsquo.

L'incertitude a maintenant donné l'occasion au fils de Maximien, Maxence, de jeter son chapeau dans le ring en exploitant les troubles à Rome, se faisant nommer comme Princeps (une désignation vaguement démodée) et faisant sortir son père Maximianus de sa retraite. La réponse de Galère fut de faire marcher Severus sur Rome, mais Maximianus, qui s'appelait maintenant lui aussi Auguste, repoussa Severus à Ravenne et le captura. Severus fut dûment mis à mort. Maxence a maintenant rejoint la liste croissante desAugusti également.

Ayant besoin de se renforcer contre la réaction prévisible à venir de Galère, Maxence s'est tourné vers Constantine. En échange de reconnaissances réciproques du statut d'Auguste, Maxence donna à Constantin sa sœur Fausta en mariage. Galerius est allé jusqu'à Interamna mais n'avait pas les moyens de prendre d'assaut les murs de Rome, il a donc dû reculer. Maxence a dû alors être consterné de découvrir que son propre père avait essayé de convaincre Constantin de s'attaquer à la fois lui-même et Galère. Constantin n'était pas prêt à le faire, alors Maximien dut faire son propre sale boulot : il se rendit à Rome, mais lorsqu'il arracha la robe pourpre de Maxence de ses épaules, les soldats intervinrent. Maximianus descendit vers Constantin Maxence maintint le contrôle de Rome.

Avec le système tétrarchique en lambeaux, Galère chercha une solution diplomatique en demandant à Dioclétien de présider une conférence à Carnun tum qui se tint en novembre 308. Maximien y assista également, mais Maxence fut exclu et interdit. Dioclétien a préféré ses doigts verts à la pourpre impériale, mais il a convaincu Maximien de se retirer. Licinianus Licinius, général expérimenté et camarade de Galère, succéda à Severus en tant que cadet des deux Augusti, et a reçu l'Italie, l'Afrique et l'Espagne, malgré le fait que Maxence les contrôlait réellement Maximinus Daia a continué comme César comme avant et Constantin a été relégué à César de Gaule et de Grande-Bretagne. Cependant, l'ego des deux Césars n'étaient pas satisfaits de cela, et Galère a été forcé de les faire Augustiassez peu de temps après.

Alors maintenant, il y avait quatre Augusti: Galerius basé à Thessalonique Licinius à Sirmium Constantine à Treveri, et Maximinus Daia à Antioche. Juste pour rendre les choses intéressantes, il y avait aussi Maxence prétendant être Auguste et l'ex-vicaire d'Afrique faisant de même sous le titre grandiose d'Imperator Caesar Lucius Domitius Alexander Pius Felix Invictus Augustus. Peu à peu, cependant, divers prétendants sont tombés au bord du chemin. En 310, une série d'intrigues aboutit à la mort de Maximien, et Constantin, sinon directement responsable, du moins s'en réjouit.L'année suivante, l'un des préfets prétoriens de Maxence envoya Domitius Alexander, et Galère mourut horriblement :

Sans crier gare, une inflammation suppurée éclata au milieu de ses organes génitaux, puis un ulcère fistuleux profond : ceux-ci s'engouffrèrent incurablement dans ses entrailles les plus intimes. D'eux sortait une masse indescriptible grouillante de vers, et une odeur nauséabonde se dégageait de tout son corps massif, grâce à une suralimentation, s'était transformé avant même sa maladie en un énorme morceau de graisse flasque, qui se décomposait ensuite et présentait ces qui s'est approché avec un spectacle révoltant et horrible. 24

Galère a attribué cela à la colère de Dieu pour avoir persécuté les chrétiens, s'est repenti juste avant de mourir et a publié un Edit de Tolérance. Lactance voulait dépeindre Galère, le persécuteur Dioclétien, comme rencontrant un destin tout aussi exemplaire, et dit qu'il mourut de faim en 311 ou 312, bien que Dioclétien ait en fait vécu plus longtemps. Constantin, quant à lui, cherchait dans une direction différente le soutien divin, et a commencé à avancer l'idée que son père, Constance I Chlorus, descendait de Claudius II Gothicus, tandis qu'un panégyrique anonyme de 310 parle de lui ayant une vision :

Tu as vu, Constantin, je crois, ton propre Apollon, accompagné de la Victoire, t'offrir une couronne de laurier, signifiant trois décennies de règne. 25

Les monnaies de Constantine commencent maintenant à montrer Sol Invictus, le dieu solaire, auquel Apollon s'identifiait : il s'éloignait de ses racines herculéennes.

Les événements se dirigeaient vers leur apogée. Constantine est venu à un logement avec Licinius, tandis que Maxi moins Daia a jeté son lot avec Maxentius. Alors que Licinius et Maximinus Daia s'annulaient à l'Est, Constantin a pris un risque énorme et s'est attaqué à Maxentius en Italie, mais il a compensé son désavantage numérique en agissant de manière décisive. Après avoir traversé les Alpes, il a remporté une victoire près d'Augusta Taurinorum (Turin moderne) sur une force qui comprenait de formidables clibanarii, reçut la reddition de Mediolanum et battit à nouveau les forces de Maxence à Vérone. À Rome, Maxence s'est préparé à résister à un siège, mais pour une raison quelconque, il a changé d'avis et a décidé de régler les choses en combat ouvert. Le 28 octobre 312, il conduisit ses hommes sur le Tibre à travers le Pons Milvius (Milvius 26 Bridge) pour une bataille qui décidera de l'avenir de l'Europe.

1 Tr. Bird, H. W., op. cit. Aurelius Victor écrit que Dioclétien était intelligent, sensé et expérimenté, mais un peu barbare le Historia Augusta, Carus, Carinus et Numerian dit qu'il était astucieux, concentré, prudent et loyal, Christian Lactance l'appelle un auteur de méfaits et de criminalité.

2 Halsall, G., Migrations barbares et Occident romain, 376&ndash568, Cambridge : Cambridge University Press, réimprimé avec des corrections, 2009, p. 65. Halsall discute principalement du point de vue influent de A. H. M. Jones dans son important ouvrage L'Empire romain tardif. Une enquête sociale, administrative et économique, Oxford : Basil Blackwell, 1964.

3 Aurélien avait déjà fait des pas dans cette direction (voir ci-dessus, p. 283 s.), mais le règne de Dioclétien représente l'aboutissement du processus.

4 Brown, P., La fabrique de l'Antiquité tardive, Cambridge, MA et Londres : Harvard University Press, 1978, p. 34.

5 Panegyrici Latini XI [3], 2.3, tr. Mynors, R.A.B., à Nixon, C.E.V. et Rodgers, B.S., Éloge des empereurs romains ultérieurs : les Panegyrici Latini. Introduction, traduction et commentaire historique. Transformation du patrimoine classique vol. 21, Berkeley : University of California Press, 1994. Cf. VII [6], 8.2 IX [5], 8.1.

6 Virgile, les églogues 4.7, tr. Kershaw, S.

7 Il a probablement d'abord été érigé à Nicomédie, mais a trouvé son chemin jusqu'à Constantinople, où il a été appelé Philadelphie (&lsquoAmitié fraternelle&rsquo). Il a été pillé par les croisés en 1204 et emmené à Venise.

8 Historia Augusta, Carus, Carinus et Numerian 18.4, tr. Kershaw, S.

9 Aurelius Victor, de Césaribus 39.30, tr. Bird, H. W., Aurelius Victor, De Caesaribus, traduit avec une introduction et un commentaire par H. W. Bird, Liverpool : Liverpool University Press, 1994.

10 Lactance, Sur la mort des persécuteurs 7.4, tr. Fletcher, W., op. cit.

11 Jean le Lydien, De Magistratibus Reipublicae Romanae 3,65, tr. à Moorhead, S. et Stuttard, D., 410 après JC : L'année qui a secoué Rome, Londres : British Museum Press, 2010, p. 34.

12 Lactance, Sur la mort des persécuteurs 7.2, tr. Fletcher, W., op. cit.

13 Voir, par exemple, Ammianus Marcellinus 26.7.17 Speidel, M. P., Guerriers germaniques antiques : styles de guerriers de la colonne Trajane aux sagas islandaises, Londres et New York : Routledge, 2004, pp. 101 et suiv.

14 P. Le Caire Isidore 1, tr. dans Lewis, N. et Reinhold, M. (éds), op. cit., p. 419.

15 Lactance, Sur la mort des persécuteurs 7,6 pi., tr. Fletcher, W., op. cit.

17 Comparaison du droit mosaïque et du droit romain 5.3, tr. dans Lewis, N. et Reinhold, M. (éds), op. cit., p. 549.

18 Constantin, ap. Eusèbe, La vie de Constantin 2,50, tr. Richardson, E.C., dans Schaff, P., et Wace, H., Les pères nicéens et post-nicéens de l'Église chrétienne, deuxième série, vol. I, Eusèbe Pamphilus : Histoire de l'Église, Vie de Constantin, Oraison à la louange de Constantin, Édimbourg : T & T Clark, 1890.

19 Voir Kershaw, S., op. cit, 2010, p. 151 et suiv.

20 Eusèbe, Histoire de l'Église 8.2, tr. Williamson, G.A., dans Eusèbe : Histoire de l'Église, Londres : Penguin Classics, 1989.

21 Lactance Sur la mort des persécuteurs 33.11&ndash35,1 24,9 8,14,1 Eusèbe, Histoire de l'Église 8.16.1 17.1&ndash11 8.14.1. Voir ci-dessous, p. 309.

22 Eusèbe, Histoire de l'Église 9.7.8&ndash9, tr. Williamson, G.A., op. cit.

23 Voir Harbus, A., Hélène de Bretagne dans la légende médiévale, Cambridge : D.S. Brewer, 2002.

24 Eusèbe, Histoire de l'Église 8.16, tr. Williamson, G.A., op. cit.

25 Panegyrici Latini VII [6].21, tr. Mynors, R.A.B., op. cit. Les trois décennies étaient symbolisées par le chiffre XXX.


Règle

En raison de la division constante de l'empire entre les fils des Mérovingiens, jusqu'à quatre frères ou autres parents ont régné simultanément dans des empires partiels. Les deux plus importantes étaient l'Austrasie à l'est et la Neustrie à l'ouest au cœur du royaume franc.

  • Chlodio (deuxième quart du Ve siècle)
  • Merotech (environ 450)
  • Childerich I. (environ 457 – environ 482)
  • Clovis I (env. 482-511)
  • Chlodomer (511-524 Neustrie)
  • Childebert I. (511-558 Neustrie)
  • Chlothar I (511-558 Neustrie, 558-561 empire total)
  • Theuderic I (511-533 Austrasie)
  • Theudebert I (533-547 Austrasie)
  • Theudebald (547-555 Austrasie)
  • Charibert Ier (561-567 Neustrie)
  • Chilperich I. (561-584 Neustrie)
  • Chlothar II. (584-613 Neustrie)
  • Guntram I. (561-592 Bourgogne)
  • Theuderic II (596-613 Bourgogne)
  • Sigibert I (561-575 Austrasie)
  • Childebert II. (575-596 Austrasie / Bourgogne)
  • Theudebert II (596-612 Austrasie)
  • Sigibert II (613 Austrasie)
  • Chlothar II (613-629)
  • Charibert II. (629-632 Aquitaine )
  • Chilpéric d'Aquitaine (632)
  • Dagobert Ier (629-639)
  • Clovis II (639-657 Neustrie)
  • Chlothar III. (657-673 Neustrie)
  • Théudéric III. (673-679 Neustrie)
  • Sigibert III. (639-656 Austrasie)
  • Childebertus adoptivus (657-662 Austrasie), Pippinide adopté par Sigibert III
  • Childéric II (662-675 Austrasie)
  • Clovis d'Austrasie (675/676)
  • Dagobert II (676-679 Austrasie)
  • Théudéric III. (679-690)
  • Clovis III (690-694)
  • Childebert III. (694-711)
  • Dagobert III. (711-715)
  • Chilpéric II (715-721)
  • Théudéric IV (721-737)
  • Childéric III. (743-751)

Pour les relations familiales voir la liste des Mérovingiens


Wisigoths en Espagne

À la fin du IIIe siècle de notre ère, l'Empire romain montrait des signes de son effondrement prochain. Le cadre politique devenait corrompu et décadent et deux tribus germaniques, les Francs et les Alamans, envahissaient périodiquement les Pyrénées causant d'importantes destructions. En 410 après JC, les Suèves et les Vandales, d'autres tribus germaniques, ont été forcés de pénétrer dans la péninsule ibérique parce que les Huns les déplaçaient en Europe. Ceux-ci ont été suivis par les Wisigoths, originaires de la Gaule, autrefois ennemis de Rome qui sont ensuite devenus leurs alliés.

L'ère wisigoth dans l'histoire espagnole est une période qui a tendance à être oubliée maintenant, éclipsée par la domination romaine qui l'a précédée et la période mauresque qui a suivi. Il a cependant une ou deux choses qui intéressent les esprits contemporains.

Après avoir fondé le royaume wisigoth de Toulouse dans le sud de la France moderne, les Wisigoths aux cheveux longs ont progressivement étendu leur influence dans la péninsule ibérique et ont finalement établi leur capitale à Tolède sous le règne de Léovigild. Bien que les Wisigoths soient un peuple très différent des Romains, ils ont laissé derrière eux un héritage de bijoux très décoratifs, souvent criards, mais leur langue a eu une influence négligeable sur les indigènes car ils ne se sont pas beaucoup mêlés à eux. Ils avaient tendance à garder les mêmes institutions romaines et le même code juridique et commerçaient avec les pays méditerranéens pour maintenir des contacts étroits. Leur effet le plus évident a été le dépeuplement des villes lorsque les gens se sont déplacés vers les campagnes où une sorte de système féodal était en place.

En 587 après JC, Reccared, le roi wisigoth de Tolède, s'est converti au catholicisme du christianisme arien qu'il adorait auparavant, ce qui a conduit à un mouvement visant à unifier les différentes religions qui existaient dans le pays à l'époque. Le Concile de Lérida en 546 après JC avait tenté de mettre davantage les églises sous l'influence de Rome, mais il y avait encore des révoltes régulières de la part des membres de la noblesse et des évêques voyous.

Il ne reste plus grand-chose de l'architecture wisigothique en Espagne, mais ce qui reste est intéressant. Par exemple, ce qui est probablement la plus ancienne église d'Espagne est la San Juan du VIIe siècle, qui se trouve à Baños de Cerrato dans la province de Palencia. À l'époque wisigothique, c'était une importante région céréalière et le roi Reccesuinth y fit construire une église quand, au retour d'une bataille victorieuse contre les Basques rebelles, il but des eaux et se rétablit de tous ses maux. Vous pouvez encore voir l'inscription originale dans les pierres au-dessus de l'entrée. Plusieurs boucles de ceinture en bronze et objets liturgiques ainsi qu'une nécropole avec 58 tombeaux y ont été découverts.

L'impressionnante cathédrale gothique de Palencia possède également une crypte de l'époque wisigothique.

À Quintanilla de Las Viñas, à 35 km au sud-est de Burgos, il y a l'Ermita de Santa María de Lara qui est un bel héritage du style architectural wisigoth, il a une triple frise inhabituelle de bas-reliefs sur ses murs extérieurs, et il y a d'autres se trouvent encore dans les régions de La Rioja et d'Orense. Vous verrez les premiers exemples de l'arc en fer à cheval, qui allait devenir si prédominant dans l'architecture mauresque, dans toutes ces structures wisigoths. La fascinante ville de Tolède, c'est comme une promenade dans un musée couvrant toutes les périodes historiques, a encore quelques influences wisigothiques à voir.

Tolède, cependant, était elle-même le théâtre de tant de querelles entre les nobles rivaux wisigoths et le clergé que lorsque les musulmans ont traversé le détroit de Gibraltar en 711, ils n'ont pas rencontré beaucoup de problèmes pour vaincre la ville lors de leur marche à travers l'Espagne.


Contenu

Selon Asinius Quadratus (cité au milieu du VIe siècle par l'historien byzantin Agathias), leur nom signifie « tous les hommes ». Cela indique qu'ils étaient un conglomérat tiré de diverses tribus germaniques. C'était la dérivation de Alaman utilisé par Edward Gibbon, dans son Déclin et chute de l'empire romain [ 2 ] et par le contributeur anonyme de notes rassemblées à partir des papiers de Nicolas Fréret, publiés en 1753, qui nota que c'était le nom utilisé par les étrangers pour ceux qui se faisaient appeler les Suèves. [ 3 ] Cette étymologie est restée la dérivation standard du terme. [ 4 ]

Walafrid Strabon, un moine de l'abbaye de Saint-Gall écrivant au IXe siècle, remarqua, en parlant du peuple de Suisse et des régions environnantes, que seuls les étrangers les appelaient les Alamans, mais qu'ils se donnaient le nom de Suèves.

Le nom de l'Allemagne et la langue allemande, en français, allemand, allemand, en portugais Alemanha, alemão, en espagnol Alemania, alemán, et en gallois (An) Almaen, almaeneg sont dérivés du nom de cette première alliance tribale germanique. Le persan et l'arabe désignent aussi les Allemands Almaani, et l'Allemagne comme Almaan en persan et Almaania en arabe. En turc, l'allemand est Alman et l'Allemagne est Almanya.


La partie alémanique de la Suisse (Deutschweiz, Suisse alémanique, Svizzera tedesca, Svizra tudestga) comprend environ 65 pour cent de la Suisse (Nord-Ouest de la Suisse, Suisse orientale, Suisse centrale, la majeure partie du Plateau suisse et la plus grande partie des Alpes suisses) .

La Germanie, écrite par l'historien romain Publius Cornelius Tacitus vers 98 et intitulée à l'origine De l'origine et de la situation des Allemands (De Origine et situ Germanorum), était un ouvrage historique et ethnographique sur les tribus germaniques en dehors de l'Empire romain.


Archéologie funéraire

En 1653, lors de la construction près de l'église Saint-Brice à Tournai, en Belgique, les ouvriers découvrent un "trésor" de pièces d'or et d'argent, ainsi qu'une profusion d'objets en fer et en bronze - dont certains sont clairement des armes - et des ossements, dont deux crânes humains. et un crâne de cheval. Grâce à l'action rapide des autorités locales et à l'intérêt porté par l'archiduc Léopold Guillaume à revendiquer la propriété, la plupart de ces trouvailles furent rassemblées et remises pour étude au médecin personnel de l'archiduc, Jean-Jacques Chifflet, qui était un historien de renom. En 1655, Chifflet a publié un compte rendu détaillé de la découverte, car il a pu être reconstitué à partir de témoins et d'une étude des artefacts, chacun soigneusement illustré.

Chifflet a identifié la découverte comme l'enterrement du roi franc Childéric, sur la base d'une chevalière en or représentant un guerrier aux cheveux longs tenant une lance et portant l'inscription « CILDIRICI REGIS ». Selon la principale source narrative de l'histoire franque, écrite par l'évêque Grégoire de Tours (mort en 593), Childéric, un souverain des Francs de l'Ouest, avait combattu aux côtés de commandants romains à la fin du Ve siècle et était mort à la fin du siècle. 481/482. Son fils, Clovis, attaqua et vainquit ensuite le général romain Syagrius (486), lançant une carrière de combattant au cours de laquelle il élimina les souverains francs rivaux et vainquit d'autres peuples barbares pour établir, par sa mort en 511, la première dynastie à régner sur la France, la Mérovingiens. L'archiduc emporta avec lui la collection Childéric à Vienne après sa mort, elle fut offerte au roi Louis XIV en cadeau diplomatique et disparut de la vue jusqu'au XIXe siècle.

Au cours des deux siècles suivants, des tombes contenant des artefacts ont été découvertes dans le nord-ouest de l'Europe, les « antiquités » se disputaient leur attribution à des groupes spécifiques de peuples anciens connus de sources écrites. Après 1800, l'industrialisation précoce (la construction de routes et de voies ferrées) a conduit à la découverte de milliers de tombes. " En 1848, Wilhelm et Ludwig Lindenschmidt ont soutenu de manière convaincante que les vingt et une tombes bien meublées qu'ils avaient fouillées à Selzen (hesse rhénane) devaient être franques, car deux d'entre elles comprenaient des pièces d'or de l'empereur byzantin Justinien Ier (r. 527-565). Ils ont publié une description minutieuse tombe par tombe avec des croquis illustrant tous les objets en place.

Entre 1855 et 1859, l'abbé Cochet a publié trois volumes influents basés sur ses nombreuses fouilles en Normandie. Son approche était plus générale. Il a opposé les Gallo-Romains indigènes (et païens), qui déposaient généralement des offrandes de nourriture, de vaisselle et de petites pièces avec leurs morts incinérés, avec les guerriers germaniques envahisseurs, qui déposaient les corps non brûlés dans des tombes, avec des armes et, pour les femmes , des ornements tels que des broches et des épingles à cheveux. Les méthodes de Cochet étaient grossières. Il ne publiait généralement pas de dessins de tombes, de plans de sites ou d'assemblages de tombes, et il ne faisait pas attention à la dimension chronologique des artefacts. Par exemple, son "guerrier franc typique" a été montré portant des armes de différentes époques et même des ornements féminins. Bien que Cochet ait sauvé la tombe de Childéric de l'obscurité dans laquelle elle était tombée, il n'a pas apprécié sa valeur potentielle en tant qu'assemblage de découvertes fermées daté avec précision. Néanmoins, son enthousiasme pour l'archéologie mérovingienne a stimulé l'intérêt pour cette nouvelle discipline en France et à l'étranger.

Au cours du demi-siècle précédant la Première Guerre mondiale, des milliers de tombes ont été ouvertes, souvent en tant que sous-produit de la construction. Ce qu'on peut appeler le « paradigme ethnique » est resté dominant. En 1860, Henri Baudot publie un récit des tombes de Charnay (près de Dijon), qu'il pense être celles des Bourguignons avant la conquête de leur royaume par les Francs en 534. En 1892 et 1901, Camille Barrière-Flavy publie des éléments de tombes du sud-ouest de la France. , la qualifiant de « wisigothique » au motif principal que les Wisigoths avaient régné sur cette région jusqu'à leur défaite contre Clovis en 507. Certains chercheurs ont développé des notions de méthodologie de terrain et les problèmes critiques posés par le matériel découvert. L'abbé Haigneré a publié en 1866 une étude de quatre cimetières de Boulogne avec une liste des assemblages d'artefacts pour chaque tombe et, pour un site, un plan avec chaque tombe numérotée. En Picardie, Jules Pilloy propose la première étude chronologique des artefacts mérovingiens. Il distingue une première période correspondant aux invasions, une seconde marquant l'essor du pouvoir mérovingien au VIe siècle, une phase ultérieure de transition, lorsque des armes telles que la hache de jet (francisca) disparaissent des groupes funéraires et un nouveau type, un seul -épée courte tranchante (scramasax), est apparue et une phase finale, caractérisée par des objets tels que des boucles en plaque de fer avec incrustation d'argent et d'or (damasquinure), qu'il prit pour carolingienne (fig. 1).

Tandis que des hommes comme Pilloy et l'abbé Haigneré jetaient les bases d'une recherche solide, d'autres creuseurs pillaient les sites pour revendre le butin sur le marché des antiquités en pleine expansion. L'exemple de Fréderic Moreau illustre un autre type de pelle de l'époque. Il a travaillé à grande échelle, ouvrant des milliers de tombes. Bien qu'il soit connu pour présenter des artefacts aux visiteurs, il tient un journal de fouilles quotidien, entretient un laboratoire de restauration dans sa maison et imprime en privé des résumés de son travail dans des albums in-folio avec de splendides lithographies en couleurs. La Première Guerre mondiale a entraîné un déclin important de l'activité archéologique mérovingienne en France, qui a duré jusque dans les années 1960.Les fouilles étaient peu nombreuses et de portée limitée, les études générales les plus importantes étaient réalisées par des érudits étrangers, tels que le Suédois Nils Åberg et l'Allemand Hans Zeiss. Édouard Salin perpétue la tradition française. Ingénieur des mines lorrain, il a commencé à creuser des cimetières ruraux dans cette région en 1912 et a continué à creuser et à publier dans les années 1950. Il donne une impulsion aux études techniques en fondant, avec Albert France-Lanord, le premier laboratoire de France spécialisé en métallurgie archéologique, le Musée de l'Histoire du Fer à Nancy. Il a proposé une interprétation générale ambitieuse de la période mérovingienne fondée sur des tombes, des sources écrites et des analyses de laboratoire. Les études techniques de la ferronnerie mérovingienne étaient très innovantes, démontrant les compétences complexes nécessaires à la fabrication d'épées à motifs soudés, de boucles de ceinture en fer ornées de motifs incrustés de fil d'or et d'argent, et de broches en or et grenat et en filigrane d'or.

La vision historique de Salin reste fermement dans les limites du « paradigme ethnique » : il s'attache à distinguer les tombes gallo-romaines des tombes germaniques sur la base d'artefacts typiques et de coutumes funéraires et d'identifier les groupes particuliers d'« envahisseurs » — Francs, Bourguignons, Alamans et Wisigoths. Ces groupes étaient présumés être entrés en contact les uns avec les autres à l'époque des « Grandes Invasions » du Ve siècle, en tant que groupes distincts aux traditions funéraires pleinement constituées. Sur un site particulier, comme Villey-Saint-Etienne en Lorraine, l'archéologue a pu discerner comment, au fil du temps, ces traditions ont interagi, donnant naissance à une nouvelle culture funéraire à l'époque mérovingienne tardive. Salin a souligné que tous les aspects de cette pratique – construction et orientation des tombes, organisation du cimetière, traces d'activité rituelle comme le feu et position du corps – devaient être pris en compte avec les assemblages d'artefacts. Comme l'abbé Cochet, Salin s'intéressait beaucoup à ce que l'on pouvait apprendre d'idéologie et de religion à partir de ces tombes.

La notion antérieure de Salin de « fusion progressive » se chevauche ici avec l'idée de « christianisation ». Il supposait que la culture funéraire originelle était païenne, aux antipodes de la culture funéraire chrétienne pratiquée par les Gallo-Romains, et que cette dernière triomphait peu à peu, entraînant l'abandon des anciens « cimetières en rangées » et la disparition des artefacts de tombes à la fin de la période mérovingienne. À la fin de sa carrière, Salin s'engage dans la fouille des sarcophages mérovingiens dans la crypte de l'église abbatiale de Saint-Denis, associée au roi Dagobert (r. 629-639).

Au cours des années 1970 et 1980, l'archéologie française se professionnalise et l'archéologie mérovingienne bénéficie pour la première fois d'un leadership fondé sur les organismes de recherche. Fouilles du C.R.A.M. (Centre de recherches archéologiques médiévales) de la région de Caen a rapidement corrigé l'impression antérieure selon laquelle il y avait eu peu d'activité mérovingienne dans l'ouest de la Normandie Frénouville a été le premier cimetière mérovingien en France à être totalement fouillé et publié. Dans la région Rhône-Alpes, un groupe d'archéologues de Genève, Lyon et Grenoble a fouillé de nombreuses églises et cimetières médiévaux en consultation les uns avec les autres. L'un d'eux, Michel Colardelle, a publié une étude globale de l'archéologie funéraire dans cette région de la fin de l'époque romaine à l'époque médiévale.

Le centre intellectuel du renouveau mérovingien était l'A.F.A.M. (Association Française d'Archéologie Mérovingienne Association Française d'Archéologie Mérovingienne), fondée en 1979 par Patrick Périn. L'étude de Périn d'un riche cimetière mérovingien ancien dans sa ville natale de Charleville-Mézières l'a amené à se concentrer sur le raffinement des systèmes chronologiques comme clé du progrès. Il a développé une typologie d'artefacts à partir d'une série de cimetières de la région Champagne-Ardennes, étudié la fréquence des associations d'objets et leurs évolutions dans le temps, et proposé un système de phases lié à la chronologie absolue par des sépultures de référence bien datées. Périn a également souligné l'importance fondamentale d'utiliser ces outils pour étudier la dynamique interne de chaque cimetière, ou sa « topochronologie ».

Les décennies de la fin du XXe siècle ont été marquées par des normes plus élevées de travail sur le terrain, plus d'études spécialisées après les fouilles et une attitude beaucoup plus critique envers les problèmes d'interprétation de données archéologiques fragmentaires à la lumière de sources écrites sélectives. Le lien direct assumé par Salin entre religion et pratique funéraire a par exemple été critiqué. Les corrélations qui étaient établies entre culture funéraire et identité ethnique apparaissent désormais beaucoup plus complexes et ambiguës. Le travail minutieux et minutieux de plusieurs archéologues a soutenu l'émergence d'un rite funéraire « germanique » à l'intérieur et au-delà des frontières romaines à la fin de l'empire (cad 350-450), qui a servi de base au rite funéraire franc qui a émergé et s'est répandu sous Childéric et Clovis. Une génération plus tard, ce modèle culturel s'implante dans les régions nouvellement conquises, de Bâle en Suisse à Saintes en Aquitaine.

La plupart des chercheurs s'accordent maintenant à dire que les Wisigoths n'avaient pas de culture funéraire archéologiquement distincte lorsqu'ils occupaient l'Aquitaine, pas plus que les premiers Bourguignons de l'est de la France, à l'exception peut-être de quelques crânes artificiellement déformés. Il s'agit d'un exemple inhabituel d'une conclusion ethnoculturelle plausible tirée de données squelettiques. D'autres études ont établi que, bien que l'anthropologie physique puisse apprendre beaucoup sur les anciennes structures de population, leur santé et leur homogénéité relative, ces données ne se prêtent pas au profilage ethnique. Les pratiques funéraires pourraient, en revanche, refléter des affirmations épisodiques d'identité de groupe ou de région, comme les boucles de ceinture à l'iconographie chrétienne qui ont fleuri brièvement dans une partie de la Bourgogne mérovingienne. Les chercheurs ont souligné la nécessité de tenir compte du rôle de la cérémonie et de l'exposition, généralement invisibles du point de vue archéologique, dans la compréhension de la pratique funéraire. Pour la région de Metz, par exemple, le domaine funéraire aurait pu être un lieu de contestation entre des élites locales luttant pour l'hégémonie.


Maire du Palais d'Austrasie sous le roi mérovingien Dagobert I de 623 à 629. Également maire de Sigebert III de 639 jusqu'à sa propre mort. Pippin (appelé aussi l'Ancien) était seigneur d'une grande partie du Brabant. Il devint également gouverneur d'Austrasie lorsque Théodebert II, roi de ce pays, fut vaincu par Théodoric II. Roi de Bourgogne, En 613. Par le mariage de sa fille Begga avec Ansegisel, fils d'Arnulf de Metz, les clans des Pippinides et des Arnulfings s'unissent, donnant naissance aux Carolingiens.

Bega ou Beggue, signifie le Brillant. Née vers 620 elle est décédée le 17 décembre 692, 693 ou 695, fille du maire franc du palais Pépin de Landen. Begga, après la mort de son mari Ansegisel, a effectué un pèlerinage à Rome et aurait construit sept chapelles en association avec les sept principales églises de Rome, à commencer par le monastère bénédictin de Nevelles.

Grimoald (616�), fut le maire du palais d'Austrasie de 643 à 656. Il convainquit le roi sans enfant (Sigebert III) d'adopter son fils, nommé Childebert à son baptême. Sigebert a finalement eu un héritier, Dagobert II, mais Grimoald a craint le sort de sa propre dynastie et a exilé le jeune Dagobert dans un monastère irlandais ou à l'école cathédrale de Poitiers. À la mort de Sigebert, probablement en 651, Grimoald a mis son fils sur le trône que Clovis II a finalement capturé et exécuté en 657. Grimoald a été déposé et exécuté par le roi de Neustrie, réunissant le royaume des Francs.

Arnold (anglais) était un évêque franc de Metz (582–8211640) et conseiller à la cour mérovingienne d'Austrasie se retira à l'abbaye de Remiremont vers 628 (un ermitage sur un site de montagne dans les Vosges). Arnulf a rendu des services distingués sous Theudebert II. Il se distingua à la fois comme commandant militaire et dans l'administration civile en même temps qu'il avait sous sa garde six provinces distinctes. Arnulf était marié à Doda en 596. Originaire de la lignée Arnulfing comme source de Zerah, du roi David et de Joseph d'Arimathie.

(d. 662 ou 679) A servi le roi Sigbert III d'Austrasie (634-656) en tant que duc (latin dux, un chef militaire) et domesticus. Il a été tué quelque temps avant 679, tué dans une querelle par son ennemi Gundewin, mais il existe deux récits différents de sa mort, l'autre étant que sa mort était un accident de chasse. Par l'intermédiaire de son fils Pépin, les descendants d'Ansegisel devinrent des rois francs et régnèrent sur l'empire carolingien.

En 657, Chlodulf (d 696 ou 697) devint évêque de Metz jusqu'en 697, troisième successeur de son père, il occupa cette fonction pendant 40 ans. Pendant ce temps, il a richement décoré la cathédrale Saint-Étienne tout en étant en contact étroit avec sa belle-sœur Sainte Gertrude de Nivelles.

Homme d'État franque et chef militaire qui a de facto gouverné Francia en tant que maire du palais de 680 jusqu'à sa mort (635-714). Pepin s'est ensuite lancé dans plusieurs guerres pour étendre son pouvoir. Il unifia tous les royaumes francs par la conquête de la Neustrie et de la Bourgogne en 687. Dans les conflits étrangers, Pépin augmenta la puissance des Francs par sa soumission des Alamans, des Frisons et des Franconies. Il a également commencé le processus d'évangélisation de l'Allemagne. Vers 670, Pépin avait épousé Plectrude, qui avait hérité d'importants domaines en Moselle.

Maire du Palais de Neustrie à partir de 695 (d. 714). Il était le deuxième fils de Pépin d'Héristal et de Plectrude. Il épousa Theudesinda (ou Theodelinda), fille de Radbod, roi des Frisons. En route pour visiter le tombeau de Saint Lambert à Liège, il est assassiné par un certain Rangar, au service de son beau-père. Ses fils se battent pour être reconnus comme les véritables héritiers de Pépin d'Heristal, puisque Grimoald est décédé avant son père et que son demi-frère bâtard Charles Martel a usurpé les terres et les charges de leur père.

Duc de Champagne par nomination de son père en 690 et duc de Bourgogne à la mort de Nordebert en 697. Il fut maire du palais de Bourgogne à partir de 695. Il épousa Anstrude, la fille d'Ansflede et Waratton, l'ancien maire de la palais de Neustrie et de Bourgogne, ainsi que la veuve du maire du palais Berthar et ils eurent quatre fils. Drogo est décédé avant son père et a laissé le duché de Champagne à son deuxième fils aîné Arnulf, car le premier-né Hugues était entré dans un monastère. Drogo est enterré à Metz à Saint-Pierre-aux-Nonnains.

Maire du Palais de Neustrie, brièvement sans opposition en 714 jusqu'à ce que Ragenfrid soit acclamé en Neustrie et Charles Martel en Austrasie (mort en 741). Plectrude tenta de le faire reconnaître par son grand-père comme l'héritier légitime de toutes les terres Pippinides, à la place de l'illégitime Charles Martel. Sa grand-mère se rendit en son nom en 716 à Chilpéric II de Neustrie et Ragenfrid.

Homme d'État franc et chef militaire qui, en tant que duc et prince des Francs et maire du palais, était de facto souverain de Francia de 718 jusqu'à sa mort (686�). Il rétablit le gouvernement centralisé en Francia et commença la série de campagnes militaires qui rétablissaient les Francs comme les maîtres incontestés de toute la Gaule. Dans les guerres étrangères, Martel a subjugué la Bavière, l'Alemannia et la Frise, a vaincu les Saxons païens et a stoppé l'avancée islamique en Europe occidentale à la bataille de Tours. Martel fut un grand mécène de Saint-Boniface et fit la première tentative de réconciliation entre la papauté et les Francs. Le Pape souhaite qu'il devienne le défenseur du Saint-Siège et lui offre le consulat romain que Martel refuse. "le Héros de l'Âge", & "Champion de la Croix contre le Croissant."

(716-17 août 754) a contribué à consolider leur pouvoir aux dépens des rois mérovingiens des Francs au pouvoir. Appelé « le premier d'un nouveau type de saint roi, il se retire de la vie publique en 747 pour prendre l'habit monastique » plus intéressé par la dévotion religieuse que par le pouvoir royal, qui apparaît fréquemment au cours des trois siècles suivants et qui est un indication de l'impact croissant de la piété chrétienne sur la société germanique”. Gagner le soutien des anglo-saxons

missionnaire Winfrid (plus tard Saint Boniface), le soi-disant « apôtre des Allemands, qu'il a chargé de restructurer l'église en Austrasie Carloman a joué un rôle déterminant dans la convocation du Concilium Germanicum en 742, le premier grand synode de l'Église catholique à Après des révoltes et des rébellions armées répétées, Carloman convoqua en 746 une assemblée des magnats alamans à Cannstatt et fit arrêter et exécuter la plupart des magnats, au nombre de milliers, pour haute trahison en la Cour du sang à Cannstatt.

Roi des Francs de 751 jusqu'à sa mort (714�). Fils cadet du prince franc Charles Martel, il reçut l'éducation ecclésiastique des moines de Saint-Denis. Il réforma la législation des Francs et continua les réformes ecclésiastiques de Boniface. Pépin intervint également en faveur de la papauté d'Etienne II contre les Lombards en Italie. Il a pu sécuriser plusieurs villes, qu'il a ensuite cédées au Pape dans le cadre de la Donation de Pépin. Cela a constitué la base juridique des États pontificaux au Moyen Âge. Les Byzantins, soucieux de nouer de bonnes relations avec la puissance croissante de l'empire franc, donnèrent à Pépin le titre de Patricius. Dans les guerres d'expansion, Pepin a conquis la Septimanie des Omeyyades islamiques et a subjugué les royaumes du sud en battant à plusieurs reprises Waifer d'Aquitaine et ses troupes basques, après quoi les seigneurs basques et aquitains n'ont vu d'autre choix que de jurer fidélité aux Francs. Pépin fut cependant troublé par les révoltes incessantes des Saxons et des Bavarois.

Roi des Francs de 768 jusqu'à sa mort en 771 (b.751). Il était le deuxième fils survivant de Pépin le Bref et de Bertrada de Laon et était un frère cadet de Charlemagne. Le règne de Carloman s'est avéré court et gênant. Les frères ont partagé la possession de l'Aquitaine, qui a éclaté en rébellion à la mort de Pépin le Bref lorsque Charlemagne en 769 a conduit une armée en Aquitaine pour réprimer la révolte, Carloman a mené sa propre armée là-bas pour aider, avant de se brouiller avec son frère à Moncontour, près de Poitiers, et se retirant, troupes et tout. Cela, avait-il été suggéré, était une tentative de saper le pouvoir de Charlemagne, puisque la rébellion menaçait le règne de ce dernier. Charlemagne, cependant, écrasa les rebelles, tandis que le comportement de Carloman avait simplement endommagé sa propre position parmi les Francs. La position de Carloman n'a jamais été forte et il s'était retrouvé sans alliés. Il tenta d'utiliser l'alliance de son frère avec les Lombards à son avantage à Rome, offrant son soutien contre les Lombards à Etienne III et entamant des négociations secrètes avec le Primicerius, Christopher, dont la position avait également été sérieusement isolée par les Franco-Lombards. rapprochement mais après le meurtre violent de Christophe par Desiderius, Etienne III choisit d'apporter son soutien aux Lombards et à Charlemagne. La position de Carloman a été sauvée, cependant, par la répudiation soudaine de Charlemagne de sa femme lombarde, la fille de Desiderius. Desiderius, indigné et humilié, semble avoir conclu une sorte d'alliance avec Carloman à la suite de cela, contre Charlemagne et la papauté, qui en profitent pour se déclarer contre les Lombards. Carloman mourut le 4 décembre 771 alors que lui et son frère Charlemagne étaient au bord de la guerre pure et simple.

Charles le Grand (742&# 8211814), Latin : Carolus ou Karolus Magnus, Français : Charles Le Grand ou Charlemagne, Allemand : Karl der Große, Italien : Carlo Magno ou Carlomagno ou Charles I, était le Roi des Francs à partir de 768, le Roi d'Italie à partir de 774, et à partir de 800 le premier empereur de l'Empire romain d'Occident. Charlemagne mourut en 814, après avoir régné comme empereur pendant un peu plus de treize ans.

Louis le Pieux (778 – 20 juin 840), aussi appelé la Foire, et le Débonaire était le roi d'Aquitaine à partir de 781. Il était également roi des Francs et co-empereur (comme Louis Ier) avec son père, Charlemagne , à partir de 813. Seul fils adulte survivant de Charlemagne et d'Hildegarde, il devint le seul souverain des Francs après la mort de son père en 814, poste qu'il occupa jusqu'à sa mort, sauf pendant la période 833󈞎, au cours de laquelle il a été déposé. Dans les années 830, son empire fut déchiré par la guerre civile entre ses fils, exacerbée seulement par les tentatives de Louis d'inclure son fils Charles par sa seconde épouse dans les plans de succession. Bien que son règne se soit terminé sur une note positive, avec un ordre largement rétabli dans son empire, il a été suivi de trois années de guerre civile.

Lothaire (795 – 29 septembre 855) était l'empereur des Romains (817�), co-dirigeant avec son père jusqu'en 840, et le roi de Bavière (815�), l'Italie (818�) et le Moyen France (840�). Le territoire lorrain (Lothringen en allemand) porte son nom. Au début de la vie de Lothaire, il est probablement passé à la cour de son grand-père Charlemagne. Lothaire a été envoyé pour gouverner la Bavière en 815. Il est connu pour la première fois dans l'histoire en 817, lorsque Louis le Pieux rédige son Ordinatio Imperii. En cela, Louis a désigné Lothaire comme son héritier principal et a ordonné que Lothaire soit le suzerain des fils cadets de Louis Pépin d'Aquitaine et Louis l'Allemand, ainsi que son neveu Bernard d'Italie. Lothaire hériterait également de leurs terres s'ils mourraient sans enfant. Lothaire fut alors couronné co-empereur par son père à Aix-la-Chapelle. Dans le même temps, l'Aquitaine et la Bavière sont attribuées à ses frères Pépin et Louis, respectivement, en tant que royaumes subsidiaires. Suite au meurtre de Bernard par Louis le Pieux, Lothaire reçut également le royaume d'Italie. En 821, Lothaire épousa Ermengarde (morte en 851), fille d'Hugues le comte de Tours.

Né le 13 juin 823 à Francfort, les deux années du règne de Charles furent 875�. Les trois frères continuèrent le système du « gouvernement fraternel », se rencontrant à plusieurs reprises, à Coblence (848), à Meerssen (851) et à Attigny (854). Charles dut lutter contre les rébellions à répétition en Aquitaine et contre les Bretons. Menés par leurs chefs Nomenoë et Erispoë, qui battirent le roi à la bataille de Ballon (845) et à la bataille de Jengland (851), les Bretons réussirent à obtenir une indépendance de fait. Charles a également combattu les Vikings, qui ont dévasté le pays du nord, les vallées de la Seine et de la Loire, et même jusqu'aux confins de l'Aquitaine.

Louis le Bègue 1er novembre 846 – 10 avril 879 était roi d'Aquitaine et plus tard roi de Francie occidentale. Il était le fils aîné de Charles le Chauve et d'Ermentrude d'Orléans. Il succède à son frère cadet en Aquitaine en 866 et à son père en Francie occidentale en 877, bien qu'il ne soit jamais couronné empereur. Décrit "un homme simple et doux, un amoureux de la paix, de la justice et de la religion & #8221, En 878, il a donné les pays de Barcelone, Gérone et Besalú à Wilfred le Velu.Son dernier acte fut de marcher contre les Vikings lors d'une campagne au cours de laquelle il mourut.

(17 septembre 879 – 7 octobre 929), appelé le simple ou le simple (du latin Carolus Simplex), était le roi de Francia occidentale de 898 à 922 et le roi de Lotharingie de 911 à 919󈞃. le troisième et posthume fils de Louis le Bègue par sa seconde épouse, Adélaïde de Paris. En 893, Charles fut couronné mais ne devint le monarque officiel qu'à la mort d'Odon en 898. En 911, un groupe de Vikings dirigé par Rollon assiégea Paris et Chartres. Après une victoire près de Chartres le 26 août, Charles décide de négocier avec Rollon, ce qui aboutit au traité de Saint-Clair-sur-Epte. Pour la loyauté des Vikings, on leur accorda toutes les terres entre l'Epte et la mer, ainsi que la Bretagne, qui était à l'époque un pays indépendant que la France avait tenté en vain de conquérir. Rollo a également accepté de se faire baptiser et d'épouser la fille de Charles, Gisela.

Les nobles, complètement exaspérés par la politique de Charles et surtout son favoritisme du comte Hagano le firent déposer en 922 alors que les Francs se révoltèrent en levant une armée normande en retour en 923 il fut vaincu le 15 juin près de Soissons par Robert de Neustrie, qui mourut cependant en la bataille. Charles fut capturé et emprisonné dans un château de Péronne sous la garde d'Herbert II de Vermandois où il mourut. Le gendre de Robert Rodolphe de Bourgogne a été élu pour lui succéder. En 925, les Lotharingiens furent intégrés au royaume d'Allemagne.

Louis de Basse Lorraine

Dernier carolingien légitime, (vers 980 – après 1012) deuxième fils des trois fils de Charles de Lorraine et l'aîné de son second mariage avec Adélaïde, fille d'un vassal d'Hugues Capet. Contrairement à son frère aîné Otto, le duc de Basse-Lorraine (970�), qui a hérité du duché de leur père de Basse-Lorraine, Louis est allé avec son père en France, où Charles a combattu pour le trône de France. Ils furent tous deux emprisonnés, par la perfidie d'Adalbéron, évêque de Laon, par Hugues à Orléans en 991, alors que Louis était encore enfant. Son père est mort en prison en 993 ou vers 993, mais Louis a été libéré. Il a été affirmé par Ferdinand Lot que la vie de Louis après 995 ou 1000 était complètement inconnue, mais des recherches plus récentes l'ont éclairée. C'est Guillaume IV d'Aquitaine qui abritera Louis par la suite, de 1005 à 1012. Il lui ouvrit le palais de Poitiers et le traita en roi, le considérant comme le véritable héritier du trône de France. Louis a même souscrit une charte de Guillaume en tant que Lodoici filii Karoli regis. Le jeune Louis a dérivé, pour être finalement utilisé par Robert II, archevêque de Rouen, qui complotait contre les Capétiens. Louis fut de nouveau emprisonné, définitivement, cette fois à Sens, où il mourut.


Dynastie mérovingienne

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

dynastie mérovingienne, dynastie franque (476-750 après J.-C.) traditionnellement considérée comme la « première race » des rois de France.

Suit un bref traitement des Mérovingiens. Pour un traitement complet, voir France : Les Mérovingiens.

Le nom mérovingien dérive de celui de Merovech, dont on ne sait rien si ce n'est qu'il était le père de Childéric Ier, qui dirigea une tribu de Francs Saliens depuis sa capitale Tournai. Childéric fut remplacé par son fils Clovis I en 481 ou 482. Clovis I étendit son règne sur tous les Francs Saliens, conquit ou annexa les territoires des Francs Ripuaires et des Alamans, et unifia presque toute la Gaule à l'exception de la Bourgogne et de ce qui est maintenant Provence. D'égale importance, il se convertit au christianisme en 496 ou 506. À la mort de Clovis I en 511, son royaume fut divisé entre ses quatre fils, Theuderic I, Chlodomir, Childebert I et Chlotar I. Malgré la compétition souvent sanglante entre les frères, ils parvinrent parmi eux à étendre la domination franque sur la Thuringe vers 531 et la Bourgogne en 534 et à s'emparer, sinon la possession, de la Septimanie sur la côte méditerranéenne, de la Bavière et des terres des Saxons au nord. En 558, Chlotar I était le dernier fils survivant de Clovis I, et jusqu'à sa mort en 561, le royaume des Francs était à nouveau uni.

En 561, le royaume fut à nouveau divisé entre les frères-Charibert I, Guntram, Sigebert et Chilpéric I-et à nouveau des conflits familiaux et des intrigues s'ensuivirent, en particulier entre Chilpéric et sa femme, Fredegund, dans le nord-ouest de la Gaule et Sigebert et sa femme, Brunhild , au nord-est. Les luttes dynastiques et les pressions croissantes exercées sur le royaume par les peuples voisins — Bretons et Gascons à l'ouest, Lombards au sud-est, Avars à l'est — entraînent une réorganisation des royaumes francs. Plusieurs régions orientales ont été fusionnées dans le royaume d'Austrasie, avec sa capitale à Metz à l'ouest, la Neustrie a émergé, avec sa capitale d'abord à Soissons et plus tard à Paris au sud était le royaume élargi de Bourgogne, avec sa capitale à Chalon-sur- Saône. L'unité globale des Francs fut à nouveau réalisée en 613, lorsque Chlotar II, fils de Chilpéric Ier et roi de Neustrie, hérita également des deux autres royaumes. A la mort du fils de Chlotar, Dagobert Ier en 639, le royaume fut à nouveau divisé, mais à ce moment-là les rois des deux régions, Neustrie et Bourgogne d'une part et Austrasie d'autre part, avaient été contraints de céder une grande partie de leur pouvoir aux fonctionnaires de la maison connus sous le nom de maires du palais. Les derniers rois mérovingiens n'étaient guère plus que des marionnettes et furent intronisés et déposés à volonté par les puissants maires du palais. Le dernier mérovingien, Childéric III, fut déposé en 750 par Pépin III le Bref, l'un des bourgmestres austrasiens du palais qui finalement usurpa le trône lui-même pour établir la dynastie carolingienne.


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Commentaires:

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